楚國人阻止孫卿離開楚國，漢追回在平原的匡衡，焉的是尊重儒者，崇尚學問，恐怕失去賢人。。，。朝廷長期對鮮卑感到憂慮，但又沒法制止，就派使者拿了印绶封檀石槐爲王，想同他和親。。，。有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。

准，七尺二寸一萬七千九百五十四。。，。臣私下見令史陳留人邊讓，上天賜給他超群出衆的才能，明察事理，賢德有智。。，。

《河圖赤伏符》載：‘劉秀發兵緝捕無道，四夷從八方會集在曠野，並展開龍爭虎鬥，從高皇帝到光武帝二百八十年間，火德的漠家承繼天命。。，。女兒知道後，認爲皇帝下了命令，不可違背信義，因而請求嫁給盤瓠。。，。軍度未竟，所將降胡六百余人叛走，沖將數百人追之，遇羌伏兵，與戰殁。。，。建康元年春，護羌從事馬玄遂爲諸羌所誘，將羌衆亡出塞。。，。

論曰：自光武中年以後，戰爭逐步停止，天子專心于經典學問，自此風氣一代比一代淳厚。。，。儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。本注曰：掌宮南阙門，凡吏民上章，四方貢獻，及征詣公車者。。，。舉父長樂少府璜及疊，疊弟步兵校尉磊、母元，皆下獄誅。。，。、凡出産鹽多的郡縣設置鹽官，負責征收鹽稅。。，。永壽元年六月，雒水溢至津陽城門，漂流人、物。。，。、

求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；到武丁時，征討西戎、鬼方，用了三年時間纔攻克下來。。，。、十五歲時到太學，以師禮侍奉擔任鄙縣令的束海人申君。。，。

高鳳直至老年，持志不懈，名聲大震。。，。郡舉孝廉，州辟，公車征，皆不就。。，。南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。建光元年十月，郡國七處冬季雷鳴。。，。隗囂雖擁兵而不能討之，乃就慰納，因發其衆與漢相拒。。，。自二千石夫人以上至皇後，皆以蠶衣爲朝服。。，。

立冬之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣皂，迎氣于黑郊。。，。癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂郁而死。。，。吾雖小宰，猶有社稷，苟赴期會，理文墨，豈本志乎！”乃更大作講舍，延聚生徙數百人，朝夕自往勸誡，身執經卷，試策殿最，儒化大行。。，。！元和二年四月丁巳，客星晨出東方，在胃八度，長三尺，曆閣道入紫宮，留四十日滅。。，。卿以下有騑者，缇扇汗，青翅尾，當盧文髦，上下皆通。。，。同時推薦孝廉，凡郡人口二十萬則推舉一人。。，。

三公奏《尚書顧命》，太子即日即天子位于柩前，請太子即皇帝位，皇後爲皇太後。。，。三年三月二日辛亥，日食，當時太陽運行至婁宿五度處。。，。如果是送葬，在塗有白色的垩車以下，直至灑車以後，各種使車纔返回。。，。在這個月，在國都和縣城之外的東北偏北方向立起六頭土牛，送走大寒。。，。

亟初元年十月癸巳日，郡國三處冬季雷鳴。。，。當時和帝寵愛鄧貴人，暗中有准備廢去陰皇後的意思，陰後也心懷怨恨。。，。父建武中爲卷令，俶傥不拘小節。。，。戶曹掾掌管百姓戶籍、祠廟祭祀和農桑事務。。。、大將軍從事中郎李固駁曰：若荊、楊無事，發之可也。。，。、史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。