當時桓帝任意誅殺無罪者，又寵信小人。。，。〖永甯〗永和三年以章安縣東瓯鄉爲縣。。。夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；國君重用台府官員，這稱爲犯，陰氣侵犯陽氣，其旱情是萬物從根枯死，出現火災。。，。

那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、十二月乙醜，火星靠近軒轅第二星。。，。法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車後。。，。

平帝即位時，他借口生病回到家鄉。。，。推沒滅術，置入蔀年減一，以沒數乘之，滿日法得一，名爲積沒，不盡爲沒余。。，。葛龔生性慷慨，勇猛而有氣節，勇力超過常人。。，。

明帝即位，永平二年正月辛未，初祀五帝于明堂，光武帝配。。，。蔡邕上奏說：“國君相貌不恭敬，則有雞禍。。，。桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。。。、

中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。

分否焉宮，開時爲商，解形爲征。。，。這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；至元封三年，滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。。，。、州牧劉焉上書推薦他，當時去京師的道路阻隔，天子的诏令竟然沒有送到。。，。他頭頂長得四周高，中間低，面孔方正。。，。

胡闳生病，朝廷又任命段頒爲校尉。。，。遣吏送其喪歸鄉裏，于是亭遂清安。。，。夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。休善曆算，與其師博士羊弼，追述李育意以難二傳，作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。。，。、蠻夷的入侵和作亂，都是因爲這個原因。。，。”又曾經讓客人坐著，派人到宛縣買腌制的魚肉，一會兒就回來了，然後吃飯。。，。

後來他被司徒馮勤召爲屬吏，馮勤舉薦他爲孝廉，不久升爲博士。。，。二年，實惠因此派副校尉間架率領兩幹多騎兵襲擊伊吾，打敗了伊吾。。，。

夏康、周宣，由廢複興，不聞改封。。，。、當初，單于的弟弟石谷蠡王伊屠知牙師按順序應該爲左賢王。。，。現在因爲心中不忍的恩典，赦免他們應當滅族的罪行，一旦他們的奸惡計謀得逞，後悔又怎麽來得及呢!臣擔任郎官十五年了，都是耳聞目睹，朱瑪的所作所爲，實在是上天不能放過的。。，。贊曰：隱居者在江海之上遠離塵世，到山林裹一去不返。。，。桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。當時華山以東一片嘩然懷疑，以爲聖明的朝廷在西邊定都，害怕設置關門反過來抵擋山東地區。。，。

诏令定《春秋》章句，去其複重，以授皇太子。。，。下陵，群臣醳粗服如儀，主人如禮。。，。八月己巳，熒惑入太微，二十一日出端門。。，。常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。”高獲回答說：“臣的性情來源于父母，不可能因爲陛下改掉你。。，。

濟陰人曹曾字伯山，跟隨歐陽歙學習《尚書》，弟子三幹人，官至谏議大夫。。，。北單于逃走，被俘獲的有二十多萬人。。，。六年六月辛未晦，日有蝕之，在翼六度。。，。一種曆法的適用篦圍必定在三百年之間。。。