從晉朝以來，受到那兩卷仙經保佑的人不計其數，這些就不一一記述了。。，。明天安期該當來，我將把你托付給他，你跟隨他稍久，他的法術一定傳給你。。，。等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。。，。月余，二叟謂操曰："勞汝入都，爲吾市山中所要。。，。初，與瞻俱讀書爲文，而性唯高尚，瞻性慕榮達。。，。

崔甯深感驚異，對張殖非常敬重。。，。天寶初，有薦旻者，诏征之，至則于內道場安置。。，。

又雲："某山神姓陳名壽，魏晉時人。。，。察看真經的妙用，白日可以延長。。，。少君于安期先生得神丹爐火之方，家貧，不能辦藥，謂弟子曰："老將至矣，而財不足，雖躬耕力作，不足以致辦。。，。其子問父向安適乎，季平曰："我今日方起，忽見一綠衣人雲，霍山神召我，由是與使者俱行。。，。好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。

女人說："你沒聽說過秦始皇時出海求仙的徐福嗎？"士人說知道。。。？又一說雲，顯慶中，法善奉命修黃箓齋于天台山，道由廣陵，明晨將濟瓜州。。，。"于是拿著刀念起禁咒，繞著宅院搜索，果然在門旁找到了陸生。。，。大仙說："這是有緣啊！"就讓他坐下，給他一杯水。。，。！

她穿著黑色薄綢衣服，拖著白色的羅紗帔肩，戴著翠翹鳳凰的帽子，足登瓊文九章之鞋。。，。這以後有一位叫謝自然的果州女子，白日裏升天成仙。。，。根據這種情況來說，王烈的石髓，張華的龍膏，能夠吃它的人，也必須是積累陰功。。，。下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。把家産花光後去投奔親友，但親友們都認爲他不是個辦正事的人，拒絕收留他。。，。

王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、王卿看見有一個大竈，竈下正燒著火，竈上面有一個鐵筒，閉封著掩蓋了好幾層。。，。

行一二十裏外，覺道路漸異，非常日經過之處。。，。"上元夫人說："如果劉徹真心想修道，有著極堅定的信念，那怕用他的身子投入餓虎的口中使自己肉身消失而真心得道登仙，或者甘心赴湯蹈火也在所不辭，毫不擔心害怕，堅守自己的志向。。，。"士平聞聽這話，就帶病去見書生，書生對使君說："這個病不必用藥物，明天請派十名勞工，准備鍬一類的工具，爲你開一口井，眼睛自然應該立刻就好。。，。

把大黃蒸九次再曬幹九次，然後把它搗成細末。。，。遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。冬夏不衣，身毛長一二尺，其顔色如十四五歲人，深目，多須鬓，皆黃，長三四寸。。，。研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。唐元瑰說：司命君家世世代代信奉道教，早上晚上要點香和蠟燭，念《高上消災經》和《老君枕中經》，經常有祥瑞的奇異景象出現，奇異的香氣和祥瑞的雲霞出現在庭院殿宇之間。。，。李氏說："我家沒有姓裴的親戚。。。

"王纂又趕快伏在地上拜謝太上道君的降臨。。。在這以前，周氏每次生孩子，必定一連多日困乏疲憊，只有這次生李泌沒有毛病，因此他的小名叫"順"。。，。追捕的人就傳達曹操的意思，說曹操只是想見見左慈，請左慈不要害怕。。，。我也受到你很多恩惠，現在給你弄一點財物來，用來作爲今後幾年的儲備。。，。"蔣君混元之器，雖不及田，而修持趣尚，亦相類。。，。"和尚說："我看《晉史》，那上面說姚泓被劉裕捉住，把姚氏宗族遷移到江南，而在建康市上把姚泓斬了。。，。

家裏人因爲連翹時間長了沒回去，覺得奇怪，就到井台去看，見連翹站在井水之上。。，。"至期，賓客並至，大作宴會，皆青缣帳幄，下鋪重白氈，奇馔異果，芬芳羅列，妓女音樂，金石俱奏，聲震天地，聞于數裏。。，。李泌很懂音樂，能辨別聲音的喜慶和悲哀。。，。再看看郎君您，儀容俊秀、氣度不凡，刻苦治學，才華四溢，所以仰慕您的純真樸實，愛您的不隨流俗的風格，特來拜見您的尊容，願托身侍奉，不知郎君雅意如何？"封陟整理一下衣服把燈燭弄亮，正色而坐，說："我家本來清正廉潔，我的性情耿直方正，貪戀古人的糟粕，探究前輩聖人的宗旨，苦讀經書，燃粕幽間。。，。？、

並告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應。。，。盧山人忽然叱責他們說："你們幾個堅持作惡，不肯改悔，生命沒有幾天了。。，。"因提其發，投水甕中，未頃火息。。，。