夫能貞而明之者，其興也勃焉；回而敗之者，其亡也忽焉。。，。；三年正月，立親廟雒陽，祀父南頓君以上至舂陵節侯。。，。他寫了《尚書雜記》三十二篇，四十萬字。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。

他們被包圍了一年多並且兵員糧食跟不上，皇帝爲此感到憂慮。。，。其子後因遠汲溺死，妻恐姑哀傷，不敢言，而托以行學不在。。，。日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、當時天空非常黑，路上仿佛有火光替他照著路，當時的人很驚異。。，。刺史、二千石官員以及茂才孝廉的升遷授任，都要求出錢資助軍費和修建宮室，大的郡要出到二三千萬錢，其余的郡出錢數目不等。。，。、

元帝初元三年，終于撤銷了珠崖郡。。，。戶萬五千，口五萬二千，勝兵二萬余人。。，。範式對元伯說：“兩年後我將回來，將去拜訪您的父母，看看您的孩子。。，。

難道柔服之道到此就一定完備了嗎？然而也可以說招致遠方的種族歸順了。。。？”費長房第二天又去見老翁，老翁就與他一同進入壺中，只見玉壺華麗，裏面擺滿了美酒佳肴，他們一同喝完酒出來。。，。大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。于是朱徽、杜崇就發兵抵達單于庭。。。、元初七年，郡界有芝草生，太守劉祗欲上言之，以問檀。。，。

如果是長安令、雒陽令以及王國都縣，則前後都增加兵車，亭長，車有右腓馬，共駕兩匹馬。。，。、沒有符節的，前驅車和後從車都是各一輛，總車數減少一半。。，。繁手超于北裏，妙舞麗于《陽阿》。。，。

嚼複嚼者，京都飲酒相強之辭也。。，。有個水塘，繞一圈有二百多裏，池水源頭處又深又寬，而池尾又淺又窄，像倒過來流似的，所以稱之爲滇池。。，。大國有一萬多戶，小國有的幾千戶，各自生活在山橫和海之間，土地折合四千多裏見方。。，。安帝永初元年十一月戊子日，百姓互相驚嚇逃亡，抛棄財産，離開房舍。。，。

和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風謠。。，。帝劉之九，會命岱宗，誠善用之，奸僞不萌。。，。公卿群臣拜谒神座，太官奉上肴僎，太常奏樂後開始進食，跳《文始》和《五行》舞。。，。嚼複嚼，是京城宴飲時人們相互勸酒所說的話。。，。勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。當時大家都推薦谯玄，擔任繡衣使者，持天子符節，同太仆王憚等人分別巡視全國，觀看了解風俗，所到之處自行決定處罰和賞賜。。，。

四年春天，北匈奴呼衍王率領人馬入侵後部，皇帝因爲車師六國接近北方的敵虜，是西域的屏障，就下令要敦煌太守微調各國軍隊，連同玉門關候、伊吾司馬，合起來有六千三百騎兵，援救車師，襲擊在勒山的北部敵虜，漢軍不利。。，。、事畢，興問所食幾何？續因口說六百余人，皆分別姓字，無有差謬。。，。？武威太守傅育代爲校尉，移居臨羌。。，。包鹹的兒子包福，任郎中，也進宮給和帝講授《論語》。。，。無射爲宮，執始爲商，中呂爲征。。，。

須蔔又想回國，但國內的人不接受，他只好住在河東。。，。至靈帝熹平四年，于窴王安國攻拘彌，大破之，殺其王，死者甚衆。。，。二十五年春，單于派弟弟左賢王莫率領一萬多兵力攻打北單于的弟弟奠鞑左賢王，活捉了奠鞑左賢王；又打敗了北單于帳下的軍隊，合並了北單于部衆一萬多人，獲得七千匹馬、一萬頭牛羊。。，。；、”此建議交付公卿、博士和議郎討論。。。、太守一再召請他，他害怕不能逃脫，就說自己原是行巫之家，不應當做官，又故意與寡嫂爲田地打官司，終于沒有做官。。，。國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、

肅宗聞而征之，欲以爲博士，道物故。。，。桓帝延熹中，幸竟陵，過雲夢，臨沔水，百姓莫不觀者，有老父獨耕不辍。。，。貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。