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後來他進了琅琊山,再也沒見他出來。。,。中宵,樵者謂子芝曰:"已醉矣。。,。"自陝東,凡所經曆,一如前願。。,。在官道上從洛陽到同華之間的傳舍裏,到處題著他的詩。。,。
他的妻子大聲呼喊說:"哪有和清廁所的人這樣親熱的!"王員外說:"我還怕他不肯探望我呢!"一會兒,裴老來了,身穿布袍,手持拐杖,很有隱士的風度。。,。!那個人說:"這些銀子折合能有一萬多貫錢,修個道觀估計用不盡。。,。"不一會兒,就用車拉著錢來到韋家。。,。不一會兒,又來到一樹林邊,有幾個道士來問候王老。。,。
仙郎獨邀青童君,結情羅帳連心花。。,。他們涉過危險,翻過岩石,走了將近八十裏的時候,來到一個山洞。。,。"小女謂曰:"恐君爲塵念侵,不複有仙,金中有藥,恐有(明抄本有作不)固耳。。,。"良久,李公曰:"某都無念慮矣。。,。
行數百步,玄腹痛,止而臥地,須臾死,舉頭頭斷,舉四肢四肢斷;更臭爛蟲生,不可複近。。,。;"洞玄吃完,老人說:"我現在先走了,你隨後來吧!"說完就不見了。。,。!三國時魏國的曹操聽說後,把左慈召了去,關在一個石屋裏,派人監視,一年沒給他飯吃,過了一年才把他放出來,見他仍是原來的模樣。。,。崔炜說:"既然是皇帝的玄宮,皇帝在哪?"女子回答說:"皇帝參加祝融的婚禮去了。。,。?《尚書》帝驗期曰:"王母之國在西荒也。。。
傳語更無大子弟,姑即自出見郎君。。,。是以伏羲以來,至于三代,顯名道術,世世有之,何必常是一老子也。。,。"許持《妙真經》,往往感致異香。。,。樹上有好幾千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鹦鹉上下翻飛,互相叫著彼此的姓名,有的名叫"武遊郎",有的名叫"阿蘇兒",有的叫"武仙郎",有的叫"自在先生",還有的名叫"踏蓮露"、"鳳花台"、"戴蟬兒"、"多花子"。。,。、
有一個人力氣大,然而智力不足,有點像癡呆的人,全身生滿了疥瘡,上前行禮說:"我可以去。。,。如果不入室修煉,就和平常人一樣的進食。。,。"遂襟帶間解一琥珀合子,中有物隱隱若蜘蛛形狀,謂二子曰:"吾輩水仙也。。,。
"那兩個小一點的也沒在乎,那個年長一點的讀書很勤奮。。,。道和妙得到之後,你的道行就增加了,憂慮就蕩散了,意念將慎重了。。,。"(出《仙傳拾遺》) 薛玄真,是唐朝給事中薛伯高的高祖,青年時期就愛好道術,不喜歡名聲仕宦,遨遊在雲泉之間,獲得了長生的道術,經常山嶺間居住休息。。,。他又問:"爲什麽叫蛇是玉京子?"夫人說:"以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京,所以叫它玉京子。。,。?雖九地之厚,巨海之廣,八極之遠,萬方之大,應念倏忽,何所拘滯乎(九地之厚起二十五字據明鈔本補)。。,。
每采藥于深岩峻谷,則有毒龍猛虎護衛。。,。又能在口中含一口墨,把紙放在面前舒展開,她嚼墨一噴,都成爲文字,寫滿了紙,各有意義。。,。形容端且嚴,面色似靈雲,上登太極阙,受書爲真人。。,。其孫道陵得道,朝昆侖之夕,子房往焉。。,。
到了三鄉那天夜晚,田山叟脫下衣服作抵押賒來了酒,喝得大醉,就把左右的人支開,對薛昭說:"你可以逃跑了。。,。庭院裏到處是奇花異果,那香氣是人間所沒有的。。,。老和尚爲他們說法,大講特講對各種程度不同的人,采取不同的教化方式,以讓他們形成信念。。,。玄宗後來又硬要學隱形之術,勸阻不了,就只好教他。。,。尋還襄陽,試索其妻裙帶上,果得林檎,問其故。。,。
"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者,侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。,。有一天,忽然悲傷嗚咽著說:"大郎、阿母喚我回去。。,。、玄同說:"沒到時間,還在春天裏,你們盡管去吧,不要太匆忙。。,。與之及席,乃曰:"某善按冥數。。,。
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