賈逵全部繼承了他父親的學業，二十歲時便能背誦《左氏傳》及《五經》原文，教授《大夏侯尚書》，雖然研究古文經學，但也兼通尹更始、劉向、周慶、丁姓、王彥五家《谷梁傳》的學說。。，。、有個囚犯在家得了病，自家裝了車子送到縣府，一到就死了，虞延領著府吏把他安葬在城門外，百姓深受感動．後來虞延自己辭官回到家鄉，太守富宗早知道他，召他爲郡功曹。。，。後人有章言異專制關中，斬長安令，威權至重，百姓歸心，號爲“鹹陽王”。。，。

從前堯作《大章》，有夔一人就足夠了。。，。勤差量功次輕重，國土遠近，地勢豐薄，不相逾越，莫不厭服焉。。，。

由此隗囂名震西州，崤山以東也都聞名。。，。自馮愔反後，禹威稍損，又乏食，歸附者離散。。，。臣愚以爲宜因遵薨，論敘衆功，詳案《谥法》，以禮成之。。，。各種名貴木材和箭竿，器皿豐富，永遠用不完。。，。”曹襃受命之後，便按次序修訂禮制內容，依據過去的典章，加進《五經》谶記之文，撰寫了從天子到庶人的冠、婚、吉、凶、終、始制度，一共一百五十篇，寫在二尺四寸的簡上。。，。、禹所到，擊破赤眉別將諸營保，郡邑皆開門歸附。。，。

在位慕曹參之迹，務于無爲，選辟椽史，皆知名大儒。。，。膠束侯出身于運鹽小吏，征南公本在宛縣爲賊寇守城。。，。臣之愚計，以爲宜及天下之望未絕，豪傑尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江陵，臨江南之會，倚巫山之固，築壘堅守，傳檄吳、楚，長沙以南必隨風而靡。。，。、

等王郎起兵，蓋延和吳漢共同商議歸順劉秀。。，。複使將其部曲至邺，武叩頭辭以不願，世祖愈美其意，因從擊群賊。。，。北方諸州震驚，各城邑無不望風歸順。。，。奎松與棘陽人趟萌勸說更始，應該將功臣都封爲王。。，。臣認爲耳聞不如目見，看影子不如看實物。。，。讓我這樣的渺小之人，祇有慘痛罷了-命令二幹石清理冤獄，核查罪輕的囚犯；祈禱五嶽四漬的神靈，以及名山能興雲致雨的山神，希望蒙受在一日之內普天之下部降及時雨的報應。。，。；

時，琅邪未平，乃徙俊爲琅邪太守，領將軍如故。。，。王常懂天命，而因功受封也是因爲有皇帝的惦念。。，。

光武帝從薊城返回，經過範陽縣，命令軍士收聚埋葬死去的官吏和士卒的屍體。。，。論曰：古人說：“善于講天象的人，其言論肯定能應驗在人身上。。，。十一月丙戌，光祿大夫楊賜爲司徒。。，。勤母年八十，每會見，诏敕勿拜，令禦者扶上殿，顧謂諸王主曰：“使勤貴寵者，此母也。。，。賜東海王彊虎贲、旄頭、鍾虡之樂。。。、且大將軍之事，豈得珪璧其行，束修其心而已哉？將定國家之大業，成天地之元功也。。，。？

又下诏令赦免那些自從建武年問以來犯有妖惡之霏的人，以及馬氏、窦氏的家屬中被監禁的人，都恢複他們爲平民。。，。、尚見胡蘭余黨南走蒼梧，懼爲已負，乃僞上言蒼梧賊入荊州界，于是征交阯刺中張磐下廷尉。。，。先打堵鄉，鄧奉率一萬多人援救董欣。。，。將作大匠窦融上言報告園陵帝說：“古時帝王的莽禮，用的是陶人瓦器、木車草馬，使後人不知道埋葬的地點。。，。、

”銅馬高三尺五寸，圍四尺五寸。。，。建武四年春，攻打肥城、文陽，攻克。。，。、乃下诏曰“前密令卓茂，束身自修，執節淳固，誠能爲人所不能爲。。，。皇帝答應了他的請求，賜給他車馬、金錢與絲帛，讓他回家。。，。、歙因上書曰：“公孫述以隴西、天水爲藩蔽，故得延命假息。。，。、