"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。。，。如果有在他前進的道路上喧嘩大笑的人，立即用棍棒打死。。，。"道士笑著說："這裏也不是你想的那樣完美，也會有小病小災，苦事也不少。。，。

當時當太守的董經聽說後就來拜訪焦先，焦先卻不說話。。，。至貞元中，已年百二十三歲矣，常有少容。。，。姚生設館一向接納一位大學者，就把這個大學者召來跟他說了。。，。陰君自敘雲："漢延光元年，新野山北子，受仙君神丹要訣。。，。常春，其子乃配于河伯，骖乘行雨。。，。

又過了十三年，一天夜裏，有兩位穿青衣的玉女降臨她的室內。。，。由于是上界的神靈之氣出現在李家，所以老子生下後姓了凡人的李氏。。，。賀曰："上帝神仙之居也，近者遷都于月圃，構新宮，命曰'白瑤'，以某榮于詞，故召某與文士數輩，共爲新宮記。。，。後來考中進士，到終南山子午谷蓋草房居住，懷有隱退安逸的志趣。。，。還有一種金莖花，花像蝴蝶，每當微風吹來，花兒就搖動如飛，女人們都搶著采這種花做首飾，島上有句俗話說"不戴金莖花，不得在仙家。。，。權秀才慚愧地拜謝顧者說："我實在驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是位有道行的人，還用你作仆人，現在調過來，請求讓我做你的仆人。。，。

人們有的說，這個老頭兒就是曹休博士。。，。爾能授術于我，以救世人寒乎？"常曰："我聞此術是神仙之術，空有其名，未之見也。。，。？嘗謂瞻曰："鄙必不第，則逸于山野。。，。背有一丈夫，衣冠俨然，執大筆，兼封一青竹簡，上有篆字，進于香幾上。。，。"季山因再拜請曰："幸神仙迂降，願垂告示。。，。"王可交就閉上眼睛，立刻覺得耳邊響起呼呼的風聲和水聲。。，。

不一會，就變成最上等的金盒了，顔色象雞冠一樣。。，。李勉聽說之後，認爲這是失去一位國老，給朝廷帶來恥辱，秘密地上奏章請求留下顔真卿。。，。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的歎息聲。。，。先所以告篇目者，意是憫其有心，將欲堅其專氣，令且廣求。。，。代宗嗣位，拜利州刺史，入爲戶部侍郎，荊南節度使，尋除右丞，封魯郡公。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張良字子房，韓國（今河南中部山西東南一帶）人，因爲逃避戰亂來到河南南陽，後來又搬到沛國，就算是沛國人了。。，。"老父曰："吾處北海久矣，今夕南海群仙會羅浮山，將往焉。。，。晚年居住終南山捧日寺，年齡漸大身體也衰老了，但他的心情更迫切了。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、

　　彭祖　　彭祖者，姓籛諱铿，帝颛顼之玄孫也。。，。船家好長時間才看明白，原來這是南湖廬山下星子灣。。，。

後數年，張建封鎮徐州，奏李爲巡官校書郎。。，。良匠能與人規矩，不能使人必巧也。。，。亦爲真仙默示其兆，知中原將亂，攜二子渡江。。，。'益'者益精；'易'者易形。。。；

及魏受禅，居河之湄，結草爲庵，獨止其中。。，。臨淵投符，召魚鼈之屬，悉來上岸。。，。現在羅浮山中，時而有人見到他。。，。他的衣服破了，就賣了柴買件舊衣服穿上，不論冬天夏天都是一身單衣。。，。意足然後求達，建功立事，以榮耀人寰。。，。

大概是陳山人用這個激勵我們的意志，你回去吧，我一定要堅持到底，倘若也是不幸而死，那死也不遺憾了。。，。忽然亡其所在，使臣惶恐不自安。。，。還有個羅州山，相傳山中有洞穴，而且草木蔭翳不通，打柴的放牧的聽到裏邊有音樂之聲。。，。"二使曰："子之黃光，照灼于頂，迢高數丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟物，柔和雅靜，無欲無爲，至孝至忠，內修密行，功滿三千，然後黑籍落名，青華定箓。。，。？化側有潭，其水常赤，乃古之神仙煉丹砂之泉。。，。