"他們便出去谒見鮮于弁，鮮于弁待穆甚厚。。，。山中偶見野豬與虎鬥，以藜杖揮之曰："檀越不須相爭。。，。

（出《報應錄》）　　唐朝豫章有個叫熊慎的平民，他的父親以販賣魚爲職業，曾經裝載著魚在江邊住宿，聽到船倉裏有念佛經的聲音，吃了一驚，到處察看，原來是船中的那些魚。。，。這次離開建業之後，他便收迹于剡山，畢其命于林澤。。，。

從這以後夫妻也就富足起來，並且也漸漸的老了。。，。我則住青城山也，待君官滿，與君同歸山中，今不及到君公署也。。，。

等到接待應對賓客時，則由腎公單獨參與，在與賓客的交談與應答中，每次都能得先聲占上風。。，。然而感恩之外，我所憂慮與擔心的是，不知相國這麽做的意圖是什麽。。，。不久蜀國人侵犯我們疆界，從那時開始，年年都要來一次，都不錯過芭蕉開花和花謝的時候。。，。"後旬日，其僧又至，謂休璟曰："事在今夕，願相君嚴爲之備。。，。貞聞之，大恨曰："虞小子，欺罔將死之人，鬼若無知，固同灰土；倘有識，誓必報之。。，。；你雖然壽不長，但德很高厚，至于度量就更寬大了，我暫且告訴你後事。。，。

有一次迎接蕭岑二宰相時說了希望升遷的意思，二相都呵斥他說："知道你好追隨別人，何必這麽急呢？"袁嘉祚慚愧只好退下，靠在路旁的樹下休息，這時有兩個穿黃衣服的人看見他就笑了。。，。？老太太就說："你的祖先是後稷的後人，他們輔佐堯帝直到晉帝，有陰功。。，。一堂男女婢仆，悉睹金光，亦聞香氣。。，。忠憲就和他坐下來並問他來幹什麽。。。其息邦，先行不在，後還，亦知情狀，而畏鄰人之勢，又貪其財而不言，嫁女與之。。，。

這種狀況有好幾年了，此僧心裏很爲不平，于是帶著經論遍遊各處名山，以圖訪求知音。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。虞骘是虞獻的親戚，來幫助料理喪事，見虞獻這種樣子，跑到堂下躲起來了，只有他得免于死。。，。

因指北壁，有一壺，挂錫杖及缽，雲："此是杯渡住處，今因君以缽與之。。，。"有個奉天尉賈隱林到行宮拜見皇帝，皇帝看賈隱林氣度長相非凡，又是出身在忠臣英烈的家裏，符合了知星者所說的話。。，。　　廣陵男子　　廣陵有男子行乞于市，每見馬矢，即取食。。，。仲任的乳母已經老了，還健在，她就守著仲任的屍體，沒有埋掉。。，。在任期滿，調到別處作官，定居在遂州長江。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝的張崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。。，。鄉裏一千多家，都信奉大法，建造佛像，供養僧尼。。，。奴不堪命，遂與其傭保潛有戕殺之心，而伺便未發耳。。，。僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。于是就用匣子把舌頭裝上，在甘谷岸上築起一塔。。，。已而自悔曰："我餌仙藥而不自知。。。

廣備其財，募人集車，輪轅輻毂，皆有定價。。，。嘗有寺家不備火燭，佛殿被災；又有一寺鍾樓遭火，一寺經藏焚爇，殊可痛惜。。，。；

"（出《朝野佥載》）　　唐平王追殺叛逆的韋氏。。。法雲答道："世俗之谛自然是'有'（即存在），第一義的真谛則爲'無'（即一切皆空）。。，。每來必見簪帢，去必露髻，信問之，答曰："天上有冠，不著此也。。，。梁武帝選拔了十名學識豐富的高僧跟文武百官一起，在朝廷上與崔敏談論，多數都談不過他，武帝賞賜崔敏五百多卷書，還有兩倍于書的其他禮物。。，。"家裏人跑去問他，他說："禦史孫容師刺我。。，。

女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。間歲，南海商人赍火浣布三端，帝以雜布積之。。，。智猛長大，具爲太常韋卿說之，請其台處，依本置寺，遂奏周主，名三會寺。。，。過了小橋到石盂去打水，已經一百三十年了。。，。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。（出《幽明錄》）　　南朝宋時有一國，和羅刹鄰近，羅刹多次入境，吃人無數，國王與羅刹相約說：從今以後，國中的人家，每天有一家給你送人，不要再來枉殺。。，。