爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。今日公卿大臣和二幹石大員們，三年的守孝之期，也不能應時落實，大概這算不上是克從孝道而崇奉火德的表現吧？過去孝文帝勞碌謙恭，行止過于儉樸，所以留下遣诏以日代月。。，。？建初三年，有司上奏要遣劉羨與巨鹿王劉恭、樂戍王劉黨全都返回封國。。，。、孔子說：‘如果有人任用我的話，三年就會有成就。。，。被公府征召任職，不久升任議郎。。，。況且先帝剛剛辭世，我怎麽能心懷淒苦地和士人論事呢？”何進難以違背太後的意願，就想先殺那些放肆的宦官。。，。？

皇帝奇怪問他們原因，他們全都叩頭流淚說：“害怕李校尉。。，。即使想要成爲圈中羔羊，又能做得到嗎！我私下了解到諸相工都說王尊貴，有天子的法相。。，。！不制中刑以稱其罪，則法令安得不參差，殺生安得不過謬乎？今患刑輕之不足以懲惡，則假臧貨以成罪，托疾病以諱殺。。，。？皇帝要小太監扶著董宣，要他向公主叩頭道歉，董宣不肯，皇帝要小太監強行要他叩頭，董宣用雨只手撐在地上，始終不肯低頭。。，。自和、安之後，世俗傾向交往官宦，當權者相互引薦，而王符卻獨獨耿直不與時俗相同，因此沒有晉升。。，。、

我們怕他使社稷淪喪，使四海顛覆。。，。郭氏自郭弘以後，好幾代都傳習法律，子孫官至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將二十多人，任侍禦史、正、監、平者很多人。。，。、如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。天與帝，帝與民，如同頭與足一般，相互依賴而行。。，。王甫诘曰：“君爲人臣，不惟忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構無端，諸所謀結，並欲何爲？皆以情對，不得隱飾。。，。？三公並辟，以司徒高第爲侍禦史。。，。

束州人侵淩橫暴，成爲百姓的災難，劉璋沒有能力制止，舊有的士人相當埋怨並且叛離。。，。臣意以匹夫之才，無有行能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相並，不勝愚戆征營，罪當萬死帝策诏報曰：“湯引六事，咎在一人。。，。大臣把持國政，常因勢力大而作惡。。，。曹騰去世後，他的養子曹嵩襲封爵位，種嵩後來當上司徒，告訴賓客說：“我現在身爲三公，乃是靠了曹常侍的力量。。，。太尉陳蕃、大將軍窦武連辟，並不到。。，。、

詐利既滋，朋徒日廣，直臣抗議，必漏先言之間，至戚發憤，方啓專奪之隙，斯忠賢所以智屈，社稷故其爲墟。。，。”融應聲曰：“觀君所言，將不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必爲偉器。。，。？

嘗安仁弘義，耽樂道德，清行出俗，能幹絕群。。，。旬日之間，天下響應，京師震動。。，。進謀積日，頗泄，中官懼而思變。。，。正趕上皇帝向西去墓地祭祀，诏命窦憲與車駕在長安會面。。，。”窦瓖也愛好有德之士，很認爲他的話正確，因此墮寵得以出任太山太守。。，。永平十二年，天子商議治理汴渠的事，就召見王景，詢問治水地理形勢和便利條件。。，。

帝又謂勳曰：“吾已陳師于平樂觀，多出中藏財物以餌士，何如？”勳曰：“臣聞‘先王燿德不觀兵’。。，。？後來笮融被楊州刺史劉繇打敗，逃到山裹，被人殺死。。，。聽憑社會自己變化，讓他隨著時代起伏發展。。，。胡才、李樂留河東，才爲怨家所害，樂自病死。。，。、

值弱主蒙塵，犷賊放命，斯誠葉公投袂之幾，翟義鞠旅之日，故梁衍獻規，山東連盟，而舍格天之大業，蹈匹夫之小諒，卒狼狽虎口。。，。時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主爲美，不顧成敗之計，古今所慎，可不熟慮！忠言逆耳，駁議致憎，苟有益于尊明，無所敢辭。。，。！然大致受大福者，歸于信順乎！夫事不以順，雖強力廣謀，不能得也。。，。！近取之于身，則幹爲人之首，坤爲人之腹。。，。