孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、喪葬逾制，奢麗過禮，競相放效，莫肯矯拂。。，。

郡縣因事複捕系之，楊友人前懷令山陽張峻、左馮翊沛國劉均等奔走解釋，得以免罪。。，。、穆前在冀州，所辟用皆清德長者，多至公卿、州郡。。，。、即拜嵩爲左車騎將軍，領冀州牧，封槐裏侯，食槐裏、美陽兩縣，合八千戶。。，。、孔子說‘四十歲的人不會拿不定主張了’，《禮記》裏也有‘強仕’的說法。。，。

不定外戚之罪而疑心三公，這是多麽奇怪啊!論曰：百家談論政治的情況由來已久。。，。道路之上輿論嘩然，衆人都能聽到和看見。。，。當時河內人張成善于看風水算命，他推算預測會天下大赦，就讓兒子去殺人。。，。雖說家中世代都有做官的人，而他卻性情凶狠殘忍，當地視他爲禍患。。，。又恐賊乘凍而過，命多作陷冰丸，以投于河。。，。劉瑜素善天官，惡之，上書皇太後曰：“太白犯房左骖，上將星入太微，其占宮門當閉，將相不利，奸人在主傍。。，。

史弼幼年好學，聚集生徒數百名。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。《書》曰：“臣無作威作福，其害于而家，凶于而國。。，。均顧厲色曰：“蓋忠臣執義，無有二心。。，。《易》曰：“德薄而位尊，智小而謀大，鮮不及矣。。，。

寵爲昱撰《辭訟比》七卷，決事科條，皆以事類相從。。，。”淑聞之，改過自厲，終成善士。。，。帝至梁，召見朗，诏三府爲辟首，由是辟司徒府。。，。何者？其頑士暗于時權，安習所見，不知樂成，況可慮始，苟雲率由舊章而已。。，。？”及葬，又使侍禦史持節送喪，蘭台令史十人發羽林騎輕車介士，前後部鼓吹，又敕骠騎將軍官屬司空法駕，送至舊茔。。，。當那個時候，凶惡小人得志，士大夫們都意氣頹喪。。，。

公業等與侍中伍瓊、董卓的長史何願一起勸說董卓，讓委派袁紹作勃海太守，以促成山東起兵反董卓的計劃。。，。、接著便隱居鑽研，博貫《五經》，兼明圃緯。。，。或有抱罪懷瑕，與下同疾，綱網弛縱，莫相舉察，公府台閣亦複默然。。，。故能振英聲于百世，播不滅之遺風，不亦美哉！然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。。，。！

如果他得勝，一高興，一定能赦免我；打了敗仗，心中怨恨，內心的猜忌就會發作。。，。；後代的人不夠敦厚，上下互相欺騙，道德仁儀不足以相互協調，教化訓導又不能懲戒犯罪，于是就嚴刑誅殺，隨時繩之以法，造成嚴酷的官吏用殘暴的方法對付奸惡，藉著痛恨邪惡的秉公正直，助成其殘忍苛刻的肆虐性情。。，。肅宗即位以後，授任他小黃門一職，升任中常侍。。，。不如將我活著獻出去，可以大大得到李催等人的封爵和寵幸。。，。《詩》雲：“五日爲期，六日不詹”。。，。或勸林宗仕進者，對曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也。。，。

馬融藉著兄長之子的去世自我彈劾，回到家中。。，。聖造生讒賊廢立之禍，生爲天下所咀嚼，死爲海內所歡快。。，。黃巾起，袐從太守趙謙擊之，軍敗，袐與功曹封觀等七人以身扞刃，皆死于陳，謙以得免。。，。伏見處士豫章徐、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韋著、颍川李昙，德行純備，著于人聽。。，。、王莽初年，蔡勳被任命爲厭戎速率。。，。

立二十七年去世，子恭王劉堅嗣位。。，。爲人美姿貌，大音聲，言事辯慧。。，。”朱伥說：“而今皇上正在火頭上，兩位尚書都已發表了意見，如果我獨獨這麽講，肯定要遭到嚴厲責罰！”周舉說：“您老人家已年過八十，位至三公，不在這時候盡忠報國，還吝惜生命安于尊榮，您還想期求什麽呢？祿位雖保全了，必將受到人們‘邪佞小人’的指責；若因進谏而獲罪，還能留下個忠貞的美名！假如您認爲我的話不值得聽，那我從此告辭。。，。；？！有司上奏說劉英招攬聚集奸猾之人，造圖谶，擅自設置官職，設立諸侯王公將軍二幹石，大逆不道，請求處罰他。。，。”辭疾，不聽，行至孟津，上書極陳當世之失，古今禍敗之戒，即吞藥自殺。。，。

如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。居二年，滂等果罹黨锢，或死或刑者數百人，蟠確然免于疑論。。，。淹棲遲以恣欲兮，燿靈忽其西藏。。，。除任城令，兖州舉爲尤異，遷揚州刺史。。，。

正好董卓進宮慶賀，呂布趁機刺殺他。。，。我應當焉朝廷愛惜人才，怎麽能讓他的計謀成功呢！”于是一點不過問。。，。！先是，甯陽主簿詣阙，訴其縣令之枉，積六七歲不省。。，。