"第二天果然盧生派了個仆人騎著一匹駿馬來說："我家老爺讓我接您。。。盡其理者，可以不死，但不成仙人耳。。，。他也是人間的人，得道成仙而來到這裏。。，。此二災是天地之否泰陰陽，九地之孛蝕也。。，。"女道士出山，約定過一個晚上就回來。。，。眼多視則貪恣，口多言則犯難，身多動則注賊，心多節則奢侈，未有用此四多，而天下成治者也。。，。

如此五年，明生更加勤勞恭敬，夫人贊歎地對他說："你真可教，是個一定能夠得道的人。。，。到了元和年間，唐憲宗贊許她聰慧而又奇巧，就賜給她金鳳環，把它戴在手腕上。。，。

見球俱驚起，謂球曰："蓬君何故得來？"球曰："尋香而至。。，。？他先是和隱身的李仲甫談話，順著李仲甫出聲的位置，跳起來用匕首又刺又砍，一看，李仲甫卻好好地躺在床上笑著說，"天下竟有你這樣的混蛋，道沒學成就要殺老師。。，。法師至觀，處置事畢，卻尋公弼。。，。

官名遺忘了，他的福與壽果如道茂所言。。，。軒轅先生最初告辭歸山，從長安到江陵，在布囊中拿出金錢，用它布施貧困的人，約有幾十萬錢，護送他的宦官跟隨著他，不知道是什麽原因，忽然，軒轅先生在他住的客舍丟失了，使臣惶恐不能自安。。，。朝廷以左拾遺征召，也沒有赴任。。，。有一天，她對丫環說："我不能忍受恥辱而活著，死了就剖腹，來表明我的心。。，。

但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道，既有所修，又不勤久，道氣來應，而己中怠，是人自棄道，非道之棄人也。。，。固當棲心妙域，注念丹華，立功以助其外，煉魄以存其內，內外齊一，然後可適道，可以長存也。。，。幼遇道士，教以檄召之術，受三皇天文，役命鬼神，無不立應。。，。

所以九水從此山發源流出，上下流淌灌注，遍及四海，使我導九州開八域而歸功此山。。，。她的神氣，能讓流水澄清，能使大海肅靜。。，。女君遙語雲："幸得爲水仙，願勿憂怖。。，。形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。。，。女冠見而識之，乃茯苓也，命潔甑以蒸之。。，。"那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是群龍。。，。

主人曰："此乃仙居，非世人所到。。，。又從井裏打出幾瓶水來，把它倒出來，就成了甘美的酒了。。，。其有禀氣成真，不修而得道者，木公、金母是也。。，。、"蔣混元之才器雖然趕不上田，但是修善操持志趣崇尚，也與他相似。。，。衛度世說："我父親大概是不願帶你一起上山，才興起這大火的吧。。，。

帝又見王母巾笈中有一卷書，盛以紫錦之囊。。，。如果打消他修道的願望，他一定會認爲並沒有神仙存在。。，。有所傷者數種，而獨戒于房中，豈不惑哉？男女相成，猶天地相生也，所以神氣導養，使人不失其和。。，。？因謂爲公主峰，潘安仁爲記，行于世。。，。"旬日，須發再生，肌膚充潤，所疾頓愈，眼明倍于尋常。。，。過了一百多天後，有天夜裏石洞前忽然來了三個人，問他是什麽人。。，。

其父亦道成，有姑亦得道，道高于父。。，。每逢遇到人就說："九疑和五嶺是神仙的彙聚地，那裏山水幽雅奇特，雲霞優美奇異。。，。山裏人讓商客拴住船上岸，還說需要谒見天師。。，。