他們用襁褓背負嬰兒，攙扶老人，就好像孩子回到慈母身邊一樣。。，。大白天有一團雲霧像一座崩塌的山，墜落在王莽的軍隊上方，這是軍士都討厭的征兆，叫做營頭之星。。，。大流星象征天子使者，中郎將窦固、揚虛侯馬武、揚鄉侯王賞率兵征討西方，是其應驗。。，。、他擅長精通《春秋左氏》，爲當代名儒，弟子達幾百上千。。，。

使者來到，面向南站立，太尉進前，伏身行拜禮受诏。。，。軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。。，。至七年五月，诏三公曰：“漢當郊堯。。，。其變已至，不可防救，宜令吏人豫爲其備。。，。《月令》有“先薦寢廟”，《詩》稱“寢廟弈弈”，言相通也。。，。自檀石槐後，諸大人遂世相傳襲。。，。

漢初大亂，燕國、齊國、趙國的人到朝鮮避難的有幾萬人，燕國人衛滿打敗了准而自己統治朝鮮，傳國到孫子右渠。。，。、及武帝遣骠騎將軍霍去病擊破匈奴左地，因徙烏桓于上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡塞外，爲漢偵察匈奴動靜。。，。、

他所著的賦、論、谏、哀辭、雜文一共有十六篇。。。、”現在北匈奴見南單于前來歸順，害怕我們設謀對付他們，所以多次乞求和親，又從遠方趕來牛馬與漢做生意，重複派遣有名的王侯，進貢很多東西，這都是用來向外顯示富強，爲的是欺騙我們。。，。

順帝永建六年，于窴王放前遣侍子詣阙貢獻。。，。”延熹元年，绲出爲遼東太守，討鮮卑，至五年，複拜車騎將軍，擊武陵蠻賊，皆如占。。，。很是引用了《河圖》、《雒書》中的語句證明了《四分曆》應驗緯書中的說法，這可不是史官私下獨自隨意捏造出來的。。，。、將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、玺帝中平年間，京城有歌谲說：“承樂世董逃，遊四郭董逃，蒙天恩董逃，帶金紫董逃，行謝恩董逃，整車騎董逃，垂欲發董逃，與中辭董逃，出西門董逃，瞻宮殿董逃，望京城董逃，日夜絕董逃，心摧傷董逃。。，。

他又用《左傳》來反駁何休對漠事的批駁，有六十條。。，。漢朝繼承秦朝制度，凡山林湖澤陂塘池沼的稅收，稱爲禁錢，由少府掌管。。，。靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。

二十八年，北匈奴複遣使詣阙，貢馬及裘，更乞和親，並請音樂，又求率西域諸國胡客與俱獻見。。，。夏恭四十九歲時在任上去世，儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。，。

其可以相傳者，唯大搉常數及候氣而已。。，。轉北而東，複馬行六十余日至安息。。，。他涉獵了不少古文學，他曾經讀《左氏傳》，雖然喜歡《左氏傳》的文采，但認爲它沒有把握聖人深刻的思想，認爲前輩陳元、範升這些人互相非難，反而引用了很多《河圖》符命之害，不根據理義和事體，于是寫了《難左氏義》，論述了四十一事。。，。、還有一裏多地時，他就脫去官服，拿著鋤頭鋤草。。，。宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。讀《易》至《損》、《益》卦，喟然歎曰：“吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。。，。、

妻子岡g剛分娩受驚嚇而死，妻子家中的人提起訴訟，郦炎被關進監獄。。，。黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。上許梁松等奏，乃求元封時封禅故事，議封禅所施用。。，。

延熹三年，诏書再次拜授夏方爲交趾刺史。。，。三年冬天，漠中蠻覃兒健等人再次反叛，攻打焚燒零陽、作唐、孱陵地界。。，。、經曰：“將順其美，匡救其惡，則上下和睦能相親也。。，。

盟曰：“秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。。，。；他出任郡功曹，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。又鑄造天祿蝦蟆，位于平門外橋束，蝦蟆口中吐水，吐出的水輾轉流入宮中。。，。由對曰：“方當有薦木實者，其色黃赤。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。