假使臣想著隨俗浮沈，苟且偷安，貪圖榮華富貴，那麽進可以享受高官厚祿，退不會發生家門的災難。。，。武于是引同志尹勳爲尚書令，劉瑜爲侍中，馮述爲屯騎校尉；又征天下名士廢黜者前司隸李膺、宗正劉猛、太仆杜密、廬江太守朱宇等，列于朝廷，請前越巂太守荀翌爲從事中郎，辟颍川陳寔爲屬：共定計策。。，。；、所謂宮中有卒，三月不祭者，謂士庶人數堵之室，共處其中耳，豈謂皇居之曠，臣妾之衆哉？自今齋制宜如故典，庶答風霆災妖之異。。，。？

北軍中侯鄒靖上言：“烏桓衆弱，宜開募鮮卑。。，。不善之人未必本惡，習以性成，遂至于此。。，。這就如同背靠南山擁坐平原，誰能推倒!今年夏天，月亮的光圈影響到房星，明年會出現小災。。，。

後來因濫殺無辜，再次被降爲博平令。。，。更開拓房室，學者爲酺立碑銘于學雲。。，。田豐以既失前幾，不宜便行，谏紹曰：曹操既破劉備，則許下非複空虛。。，。

到了福運權勢喪失，仍不覺悟的，豈不是富貴産生不仁，沈溺導致愚笨?存亡因此交叠替代，政亂從此周而複始，天道通常如此而不變化啊。。，。在這以前他要原汝南太守下邳人李嵩的女兒，沒有得到，等他當上縣令，就率領官吏士兵到李嵩的家中，將李嵩的女兒帶了回來，調戲並且用箭將她射死，屍體埋在官府內。。，。子劉開嗣位，立十三年，魏受禅，封爲崇德侯。。，。對策曰：伏惟孝順皇帝，初勤王政，紀綱四方，幾以獲安。。，。揚蛾眉于複關兮，犯孔戒之冶容。。，。夫五品不訓，責在司徒，有非其位，宜急黜斥。。，。

陶謙以俊名臣，數有戰功，可委以大事，乃與諸豪傑共推俊爲太師，因移檄牧伯，同討李傕等，奉迎天子。。，。原先就沒有確定計策，不可能相互維持。。，。虞公抱寶牽馬，魯昭見逐乾侯，以不用宮之奇、子家駒以至滅辱。。，。、”同郡陳蕃、周舉常相謂曰：“明月之間不見黃生，則鄙吝之萌複存乎心。。，。、

在少昊清陽末年，實是因爲有人悖亂天德，人和神相互騷擾，不可識別及名狀，重相黎又輔佐颛項來加以治理，日月按次序運行。。，。當時羌蠻侵犯擾亂，災年民衆挨餓，窦武得了皇帝皇後的賞賜，都散發給太學的學生，還在道路上用車拉著飯食，施舍給貧民。。，。第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。因此命這些人傳揚和樂之聲，創劃一之歌，功德可與列祖列宗同一，而恩澤遍施于百姓。。，。

廷尉帶著他將要出谷門，即將行刑，鄧太後派人騎馬送來免死的诏書。。，。臣以爲博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。。，。現在君王授給大臣以重位，掌管上天所愛的人，怎可以不安定和給他們好處，供養和救濟他們呢?因此君子任職則想著對他人有利，可以見到皇帝則想著推薦賢人，因此居高位而下面不怨恨，在前而在後者沒有不滿。。，。及太子即位，是爲和帝，待慶尤渥，諸王莫得爲比，常共議私事。。，。其辭曰：嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之遻時。。，。、方涉冬節，農事間隙，宜幸廣成，覽原隰，觀宿麥，勸收藏，因講武校獵，使寮庶百姓，複睹羽旄之美，聞鍾鼓之音，歡嬉喜樂，鼓舞疆畔，以迎和氣，招致休慶。。，。