然而仍不甘心，一直想找到真仙人，因爲劉安成仙使他相信真有神仙。。，。待合得時，吾當來迎汝；不然，恐汝失路耳。。，。；各有所職，皆禀其命，而朝奉翼衛。。，。不過我可以爲你轉達桂家三十娘子，請她接待你。。，。其有禀氣成真，不修而得道者，木公、金母是也。。，。、忽于汲泉之所，有一小兒，潔白可愛，才及年余，見人喜且笑。。，。

他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。

"俄有一人駕鶴而來，王母曰："久望。。，。若邪鬼血食作祟禍者，便帶此符，以傳敕吏，遣其鬼。。，。"神人曰："秦皇、漢武，帝王也。。，。、孔元方有妻有子，但從不積存錢財，只是很下力氣地種田。。，。

前行數十步，至大廳，見群仙，羽衣烏帻，或樗蒲，或奕棋，或飲酒。。，。他把這些經曆和想法告訴蘆生後說："我眼看就要死了，請您仔細想想，跟我說實話吧！"胡蘆生說："我說的絕不是欺蔔之談，你千萬不要懷疑呀。。，。！

王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。元載被誅殺之後，顔真卿又被拜爲刑部尚書。。，。一天早晨，葫蘆生來到窦家門前，一個勁地慨歎。。，。如今壇井還在，鄉人不敢修繕得太華麗，原因是盱君母子儉樸的緣故。。，。乃頻市其所貨，設果茗，訪其息利之術。。，。

因爲家貧沒有仆人隨從，曾經在早晨去找熟識的人，自己騎著毛驢走。。，。晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。

生至，又玄以卮飲之，生辭不能引滿，固謝。。，。以驿騎載之到京，館于私第，密以其事奏焉。。，。看鄭冊公潛化的蹤迹，虛無的方位，那不是非常的明顯嗎？　　陳惠虛　　陳惠虛者，江東人也。。，。？真君對賈玉說："我聽說你有位貴婿，能不能讓我見見他？"賈玉就讓那個自稱慎郎的女婿出來和道士相見。。，。？動的時候有八景玉輪之車，靜的時候就安處于金堂。。，。

通仙之才，怎麽可以被兩個童子就弄死了呢？智因爲沒有邊際而傷性，心因爲好惡而蕩真，哪如保守根本靜下心來，棲研三神，全部貫通萬物，而洞察玄寂，與泥丸混然合爲一體，而內外都獲得好處。。，。？縱然不能飲宴于天宮瑤池，不能乘著天馬神龍聽鳳歌看鸾舞，不能日日與神仙爲伴，但是在人世上身居高官，身穿紫袍腰系金帶，每天和高官顯貴在一起，還能使自己的圖像挂在天子爲功臣特建的，"淩煙閣"上，該多麽榮耀。。，。帝曰："普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。。，。；"鄭冊伸出手去向空中接，然後又自己打開，用右手點筆在空中簽字畫押，自己寫了六個字，對使者說："因爲有前約，確實不能超過時辰。。，。仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。自是尹君貌衰齒墮，其夕卒于館中。。，。

後來有一只白鶴飛來，停在郡城東北的城樓上，有人用彈弓打那白鶴，白鶴就用爪子抓樓上的橫匾，爪子的印迹好像是寫下的漆字，大意是："城還是舊城，人已不是原來的人了。。，。"女曰："不憶鄂渚同舟回而抵湘漢乎？"航深驚怛，懇悃陳謝。。，。？