奏以精誠之至，感于天地，故死而更生。。，。而朝恩將伏誅，其香化爲白蝶，沖天而去。。，。

遙至其第，既見直方，而知古憤懑不能言。。，。令緒避入，其婦升堂坐訖，謂丞妻曰："令緒既是子侄，何不出來？"令緒聞之，遂出拜。。，。？

數千年者，有人形，眼鼻口臂而無腳。。，。　　賈　谧　　西晉八年六月，飄風吹賈谧朝衣，飛數百丈。。，。官對恪說：你應當先受罪，我可以更改一下叫你回去七天，可以努力做好事。。，。道人要選擇地方居住，到各名山尋找。。，。後來做原武縣的縣丞，在廳裏辦公事，忽然看見老狐狸的女仆又來拜見王黯，說："我是大戶家的奶媽，以前，娘子冤屈地被崔家殺害了，父母回憶思念她，總挂在嘴上。。，。

"又悲傷地哭泣了很久，才分別。。，。傑公說："那三顆大珠，其中一顆是天帝如意珠之下等珠，一顆是骊龍珠之中等珠；那七顆小珠，兩顆是蟲珠，五顆是海蚌珠，是人間的上等珠；那一石雜珠，是蚌蛤等珠，不如大珠值錢。。，。；"不一會兒，有一個戴高帽穿藍色衣服的人，再過一會兒，又有一個戴高帽穿白色衣服的人，問話和回答都和第一個人一樣。。，。　　李　宣　　李宣宰陽縣，縣左有潭，傳有龍居，而鱗物尤美。。，。答曰："臣姓崔名涵，字子洪，博陵安平人。。，。色皆殊絕，滿座芳香，馥馥襲人。。，。

"客心知山前無是子，亦未疑妖。。，。到了高宗顯慶五年，又在這寺裏立了碑，用來記述聖德。。，。　　銅匙草　　銅匙草，生水中，葉如剪刀。。，。　　荊州人　　荊州有人山行，忽遇伥鬼，以虎皮冒己，因化爲虎，受伥鬼指揮。。，。

少頃，群狐突出，焦頭爛額者，罥挂者，應弦飲羽者，凡獲狐大小百余頭以歸。。，。曾有詩曰："四百余崖海上排，根連蓬島蔭天台。。，。

然而恨貫肌骨，亦何能愧避？幸一聞焉：妾洞庭龍君小女也，父母配嫁泾川次子。。，。？相傳這塊臥石忽然出現的時候是這樣，本來長只有九尺，現在增加了六寸。。，。裴君與他說話，他對裴君說："聽說你的愛子得病，並且還沒好，希望看他一下。。，。（出《稽神錄》）　　臨川有個姓岑的人，有一次遊山，看見溪水中有兩塊大如蓮子的白色石頭，自相追逐奔跑。。，。山魈怒曰："劉判官，我自遊戲，何累于君？（"君"原作"我"。。，。？

則天聞之，馳驿向並州，問裴子儀。。，。有個姓韋的人對梁生說："樹木在春天繁榮，在冬天枯敗，是不可改變的規律，怎麽能說這是吉兆呢？"梁生聽了不大高興。。，。？及破，木文有二馬形，一黑一赤，相齧，其口鼻鬃尾，蹄腳筋骨，與生無異。。，。

難道中盅毒者也有盅神，就像潛入"膏"、"肓"之間的"二豎"呢？　　蛇銜草　　《異苑》雲：昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。。，。？、既至漢陰南，以饑腸所迫，值一人腯然其肌，因擒以咀之立盡。。，。

後唐明宗長興年間，有個釣魚人釣到一個怪物，覺得難以牽引，費了一番周折才把它拖上岸。。，。（出《野人閑話》）　　孟蜀主母後的宮中，有一個"衛聖神龍堂"。。，。當時是四月，院子裏還有養蠶用的竹篩子。。，。一般人傳說，要服這種藥，不要公開說明，所以叫做"潛取"，但是不知道是因爲什麽。。，。