薛生經過他家門口歇在樹下，聽他家人說起了患者，就請求進去看看。。，。及旦，則有內官馳馬前至，督各舟楫。。，。父母生我，然非師則莫能使我長生。。，。還有一次，泓師幫張燕公購置了永樂宮東南的一座住宅。。，。歡州、愛州的親屬，已經死去了。。，。、韓公發函視之，古文九字，皆科鬥之書，了不可識。。，。

以前在漢朝初年，趙佗派一個有異才的人登山航海，把這顆珠子偷到番禺縣來，到現在已有一千年。。，。張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？"道士垂手岩下，令卿舉手閉目，躍身翕飛，已至岩上。。，。

九竅四肢不全，或悭貧愚癡、驕奢淫逸的人，一定不能讓他們知道它。。，。、玄宗照他說的那樣做，閉著眼睛用力一跳，已躍上高空。。，。常居黑山，采松子茯苓餌之，已數百年，莫知其姓名。。，。使者十分奇怪，就上去問怎麽回事，那女子說，"我是在打我兒子哩。。，。其中相謂曰："令其勿犯北門，竟爾自惑，信知仙界不可妄至也。。，。'"名阿蘇兒者曰："我憶阿嬌深宮下淚，唱曰：'昔請（明鈔本無請字）司馬相如爲作《長門賦》，徒使費百金，君王終不顧。。，。

他的飲食也和平常人一樣，但卻獨自居住一室，不與衆人在一起雜處。。，。例如寫方士上天入地尋找楊貴妃的《長恨歌傳》就是一篇代表作。。。梅老板第二天到了洞前，問那裏的村人，沒有人知道那個地方。。，。上真適遊東海，騎衛若還，恐有咨責。。，。年漸衰老，其心愈切，寢疾月余，羸憊且甚。。，。

唐代小說的代表作，還應該數那些寫人間現實生活的作品寫得最好，如完全不帶有神怪成分的《柳氏傳》、《莺莺傳》、《李娃傳》等，寫作方法更接近于現實主義的道路。。，。、'神人曰：'必欲長生，先去三屍。。，。有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；因爲它將要長途跋涉，所以許棲岩每天都給它增加草料，但是它身上的肉卻更少了。。，。其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。

"那人就說："和尚您博古知今，難道不知道有個姚泓嗎？"和尚說："知道。。，。？現在你打算怎麽辦呢？我和你，已經因此應該成爲夫妻了。。，。？雨澤不時，川源涸竭，此天地之焦枯也。。，。更有金莖花，如蝶，每微風至，則搖蕩如飛，婦人競采之以爲首飾，且有語曰："不戴金莖花，不得在仙家。。，。唐玄宗曾經把張果找來，讓張果坐在自己面前，而讓夜光法師看著張果。。，。"巢父作詩寫道："三星在天銀河回，人間曙色東方來。。，。

當時廬山下有一個中了邪風病的人，多年醫治無效，只是等死了。。，。我欲救天下之饑寒，而又衣食亦不自充。。，。他悔恨自己不該有想回家的念頭。。。月華不忍扃泉戶，露滴松枝一夜寒。。，。這水香滑清冷，張卓喝了，覺得身體輕健。。，。

子春既歸，愧其忘誓，複自效以謝其過。。，。玄宗更怒，把殿柱打破，又換了一根柱子。。，。或人召飲，若合意，則索紙剪蛱蝶二三十枚，以氣吹之，成列而飛，如此累刻，以指收之，俄皆在手。。，。"又有一個跑了家奴的人去求杜生，杜生說："你回去取五百個錢，在官道上等候，看見向朝廷進獻鹞子的差役路過，就求他賣給你一只，這樣就能得到你的家奴。。，。王老令送帽問家人，審是張老帽否。。，。他見到了城邑宮阙，金碧輝煌立在雲外。。，。

表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。一天，他向大家說："我是個能力缺乏的人，幸而大家允許我在末座相陪，不責怪我。。，。于是又關上門，室外還昏黑一片，過了一會兒，月光又和當初一樣。。，。徐問諸使中："此何處也？"對曰："諸真君遊春台也。。。？

衆鹹見一女子，出自車中，坐于紫雲，冉冉而上，久之乃沒。。，。使勤而方獲，令知天真之珍貴耳。。，。盧山人發覺了趙元卿的意圖，就對他說："我看你的意圖好像不是僅僅爲了我的貨物，那麽你的意圖是什麽呢？"趙元卿知道盧山人已經知道了自己的意圖，就坦白地說："我了解長者隱藏的真實身份和品行、長者的明察超過占蔔，願一聽長者垂訓。。，。？、"天將曙，來別韋氏："他歲相思，可令大兄往天壇山南相訪。。，。