孔融所著詩、頌、碑文、論議、六言詩、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。。。、超密知其狀，報許之，而令巫自來取馬。。，。

所以先代的皇帝即使有聖明的資質，也仍然到處訪求得失。。，。其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。如今朝廷又不比殷纣更殘暴，我的德行又怎能完全不同于伯夷呢?世亂不能養浩然之志，食俸祿又想躲避災難嗎?我去哪兒呢?我就死在這裹。。，。尚書郭鎮當時正臥病休息，得知情況，立刻率領守衛皇宮的羽林軍出南邊的止車門，遇上閻景的屬吏士兵，他拔出鋒利的刀，喊道：“不要動武器。。，。所著詩、賦、銘、頌、書、記、表、《七依》、《婚禮結言》、《達旨》、《酒警》共二十一篇。。。、在職幾年，北部邊疆各部旗都敬畏歸順。。，。

是時徐、兖二州盜賊群輩，高密在二州之郊，種乃大儲糧稸，勤厲吏士，賊聞皆憚之，桴鼓不鳴，流民歸者，歲中至數千家。。，。、他通曉《詩經》、《易經》和《春秋》，在太學中有名氣，在學府中被稱爲“任聖童”。。，。、

嵩爲人愛慎盡勤，前後上表陳谏有補益者五百余事，皆手書毀草，不宣于外。。，。他並非是缺少仁德而故意如此，恐怕有所保全就必有所丟失吧，這就是做事不能兩全啊。。，。到擔任法官，多次討論疑難案件，常親自上奏書，每次都附上經典，盡量寬恕，帝常常聽從他的意見，幫助救活的人很多。。，。因辯論符合皇帝心意，除焉郎，賜車馬衣裳，接著便命他入宮爲皇太子講授。。，。縣令看到巴肅到來，走進裏屋解下官印绶帶要跟他一起逃走。。，。昔金元休南至封丘，爲曹操所敗。。，。

我有意列出他們的事績，區別並記在逭裹。。，。燕精兵數萬，騎數千匹，連戰十余日，燕兵死傷雖多，紹軍亦疲，遂各退。。，。遂集乎中囿，陳師案屯，骈部曲，列校隊，勒三軍，誓將帥。。，。

是以淳厚之風不能宣揚，凋薄之俗未能革除。。，。笃論解經傳，多所駁正，後儒服虔等以爲折中。。，。當時長吏、太守聽任百姓受到處罰之人交納贖金，號稱爲“義錢”，聲稱是爲窮人儲存的，而守令們卻因此聚斂財物。。，。、海鳥躲避大風，臧文卻祭祀它，因此君子譏諷他。。，。

老子的《道德經》說：“大丈夫處在道德不處在禮法，居于清虛而不居于聲色，因而去除禮法聲色而保存道德清虛。。，。荀公之急急自勵，其濡迹乎？不然，何爲違貞吉而履虎尾焉？觀其遜言遷都之議，以救楊、黃之禍。。，。？、诩駁之曰：“主簿所訟，乃君父之怨；百上不達，是有司之過。。，。；

到司徒桓虞任南陽太守，征召朱晖子朱骈擔任吏時，圭墮推辭不讓塞壁去而薦舉了速三。。，。以此觀之，容可近乎？覽宜急屏斥，投畀豺虎。。，。？感東方朔《客難》及楊雄、班固、崔骃之徒設疑以自通，乃斟酌群言，韪其是而矯其非，作《釋誨》以戒厲雲爾。。，。、衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。。，。

郡內以薦蕃，蕃與相見，問其妻子，而宣五子皆服中所生。。，。漢安元年，朝廷選派八使了解風土人情，化們都是知名大儒，多當過大官，只有張綱年少，官位最低。。，。等到獻帝遷都許昌，召孔融爲將作大匠，升任少府。。，。初，帝廢爲濟陰王，乳母宋娥與黃門孫程等共議立帝，帝後以娥前有謀，遂封爲山陽君，邑五千戶。。，。臣聞有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後有禮儀。。，。今天下已叛，而兵不足自守，鄉裏羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，願必許之。。，。

天災流行，打開倉庫給百姓糧物，不也是仁慈嗎?衣食有余，減損侈靡華麗以散布施舍，不也是仁義嗎?那君子處在士民之長的地位上，本來就應該吃各種肉穿多層的布帛，乘紅色的四馬輪車。。，。急促短暫，不是說分度減損，而是指上昏庸下動亂，力量不足。。，。