"帝仰天歎曰："東方朔生在朕旁十八年，而不知是歲星哉。。，。久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨板如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。。，。"及明，複從太乙君歸太白洞中，居半月，思家求還。。，。何者？此經召集身中諸神，澄正神氣。。，。？後夕歸，玉女己求去，曰："我神仙人也，雖與君交，不願人知。。，。"主簿因以函書擲賈人船頭，如釘著，不可取。。，。

"他們問了幾次也沒見彌明答應，二人不自得，就退回去坐下，彌明倚著牆已經睡著了，鼾聲如雷鳴。。，。她回頭來取那金子小人兒，系的地方如舊，金子小人兒卻不見了。。，。老人卻一把抓住他的衣服說："你能躲到哪裏去？這是最笨的辦法。。。？　　張道陵　　張道陵者，沛國人也，本太學書生，博通五經。。，。

本來爲災很重，因爲你治理均州，去年昭雪冤獄，救活三個人的性命，所以災已平息了。。，。後于其地置鳳林關，南山側有鳳台。。，。裴顧衣而歎曰："世間之服，華麗止此耳。。，。祿山密偵之，以爲書生，不足虞也。。，。霜鋒倏忽之次，丁因躍出，而廣衆之中，蹑足以進，又登酒肆，其言如蜀。。，。不久又擒住吳芮，上報天曹後就殺了他，判詞說，李生妻子壽命還有三十二年，應當生二男三女。。，。

他能把木頭瓦石作成活生生的龍、虎和牛、馬、羊、狗、豬、雞，還能把自己分成千百個人。。，。、《開天傳信記》詳細地記載了這件事。。。（出《神仙傳》）　　陰長生是河南新野人，他是漢朝皇後的親屬。。，。

冬夏單衣，天大寒，人視之，辄被發自覆身，發長丈余。。，。"王母笑曰："亦可恕乎？"上元夫人即命侍女紀離容，徑到扶廣山，敕青真小童，出"六甲左右靈飛致神之方"十二事，當以授劉徹也。。，。？煉藥用水，應當用山泉之水，最討厭井水，還必須離家和血緣之親遠一些，否則，思想中忽然産生恩情之念，就不符合修行持道的行爲。。，。在晉朝興甯三年乙醜，夫人降臨楊家，對楊君說："修道的人不想見到血肉，見到了雖然避開它，不如不見。。，。過了幾年，韋恕十分想念女兒，以爲她跟著張老在山裏過苦日子，一定會弄得蓬頭垢面，再見面怕都認不出來了，就讓他的兒子韋義方去找。。，。

其家金玉自至，寶貨自積，殷富彌甚。。，。那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。

"手筆賜名"通幽"，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。。，。、"隱居默然，心計門人無姓恒者，命求之，乃執役桓君耳。。，。

"因指前筱涕，"此皆我祖先之故業。。，。帝問："此書是仙靈方耶？不審其目，可得瞻盼否？"王母出以示之曰："此五嶽真形圖也，昨青城諸仙，就吾請求，今當過以付之。。，。？公子說："你從什麽地方來？"張惟則說了他出使新羅國的事。。。？蜀川張尉之妻，死而複生，複爲夫婦。。，。道士說："我知道你是浔陽人，要按時到達，就借助你了，哪能推辭呢？"船家于是就行禮收下，然後離去。。，。？"遂令取一青竹，度如人長，授之曰："君持此入城，城中朝官，五品以上、三品以下家人，見之，投竹于彼，而取其女來。。，。、

他的家財幾乎用盡，他的俸祿收入，不曾有過剩余。。，。每日醉歌曰："彈琴碧玉調，藥煉白朱砂。。，。

江南有一種芒草，貧民把它采來織草鞋。。，。僅食頃，其魚鮮潤如初，俄搖鬣振鱗，若在洪流中。。，。既以害物，安用術爲？"取符本焚之，自此絕不複留意。。，。？獄各一戶，戶才容一人，以燮內一戶中，乃以土從外封塞之，不複見外光。。，。見一門在數十裏外，遂望門而去。。，。（出《異聞集》及《廣異記》）　　不知道仆仆先生是什麽地方人。。。

這九水支流四海，周圍灌溉無窮。。，。我的先師曾著過《九都》《節解》《指教》《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》等論述道術的經典，共有一萬三千條，用以教導那些剛入門學道的人，你可以拿去參照著使用吧。。，。、唐玄宗李隆基由于安祿山造反逃出長安來到四川，非常思念死在馬嵬坡的楊貴妃，常常不吃飯不睡覺，心情十分苦悶。。，。當時正打麥子，王老與妻子連同打麥子的人一起喝，都喝得大醉。。，。而數年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。。，。"瞻曰："神仙遐遠難求，秦皇漢武，非不區區也。。，。