非但陛下行此而已，豎宦之人，亦複虛以形勢，威侮良家，取女閉之，至有白首殁無配偶，逆于天心。。，。這雖說是小小失誤，但也破壞了用人原則。。，。到了廷尉那裏，皇帝身邊侍從全都催促處決他，朝廷大臣沒有一個人木歎息。。，。及還，太守備問之，奉口說罪系姓名，坐狀輕重，無所遣脫，時人奇之。。，。

而斯道莫振，文武陵隊，在朝者以正議嬰戮，謝事者以黨锢致災。。，。等到劉表去世，曹操平定荊州，窦輔和他的家族遷居到邺，被征用于丞相府。。，。後世的德薄，也還有殺身焉君，破家爲國的。。，。青州共六郡，其五皆有黨人，近國的甘陵，也嚴查南北部。。，。表曰：“濟以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊不受賀也。。，。

知陵廟至重，承繼有禮，不惟致敬之節，肅穆之慎，乃敢擅損犧牲，不備苾芬。。，。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。。，。至秋，帝崩，立祐爲嗣，是爲安帝。。，。

如果州長官能保證盜賊不興起的話，臣也願以腰斬來保證匈奴不成爲邊害。。，。伏念高祖之起，始自布衣，拾暴秦之敞，追亡周之鹿，合散扶傷，克成帝業。。，。

”孔融回信說：“承蒙來信指教，把我想不到的告訴我。。，。太守寇恂任郭弘爲決曹掾，斷獄至三十年，執法公平。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。如今議論者爲瓖選擇嚴格有才能的相，怕他緊迫急切，因而必定不會完全避免處罰，應該在裁決時加以寬恕，以此表示尊崇仁厚有德之人。。，。臣審察鮮卑侵略征伐匈奴，正是因爲能在搶掠中得利，至于將功勞歸于本朝，其實是想因此得到重賞。。，。

況且救濟時世之術，難道一定像堯舜那樣後纔能使國家治理嗎？期望修補破裂損壞，支撐傾斜，隨形割裁，要將此世放在安甯之處而已。。，。？涼州刺史梁鹄畏懼貴戚，想殺正和以免去自己的責任，于是造訪蓋勳。。，。

昔桓公釋管仲射鈎之仇，高祖赦季布逃亡之罪。。，。兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。。，。”然而少的，是在他人之上；多的，卻是作爲下屬的。。，。；以母喪去官，起家，複爲將作大匠，轉少府、太仆。。，。、

郡中多山神水怪之說，百姓常破費錢財祈禱。。，。從一個地區說到天下，那麽刑事訴訟和繁瑣的舉措，還能夠找得著嗎？贊曰：大道的時代已經成爲過去，刑法禮規隨著風氣變得衰微。。，。？《周書》說：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。而權移外戚之家，寵被近習之豎，親其黨類，用其私人，內充京師，外布列郡，顛倒賢愚，貿易選舉，疲駕守境，貪殘牧民，撓擾百姓，忿怒四夷，招致乖叛，亂離斯瘼，怨氣並作，陰陽失和，三光虧缺，怪異數至，蟲螟食稼，水旱爲災，此皆戚宦之宦所致然也。。，。初，成以方伎交通宦官，帝亦頗谇其占。。，。