"神鼎說："如果是不定，爲什麽不把天叫做地，把地叫做天，把月亮叫做星星，把星星叫做月亮呢？怎麽能說是不定呢？"利真無言以對。。，。？夏臘既高，是爲宿德，坐麗賓頭下。。，。"因遣士卒理其家，既不獲餗，擒激以詣士良，士良命戮于轅門外，盡沒其財。。，。過了小橋到石盂去打水，已經一百三十年了。。，。

這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。（出《補錄記傳》）　　江陵府尹王潛有當官的才能，所管轄的工作條條有理，但爲人不重情義。。，。忽有鹿馴戲，見人不驚，犬亦不吠，逡巡自去。。，。

其第一首是："路行三蜀盡，身及一陽生。。，。久之，星月始明，忽見一婦人，貌甚冶，自空舍中出，泣于庭。。，。"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。門窗關好，忽然聽到開門而進來再三說不怕的，好象有東西投到桌案上，叭叭有聲音。。，。"到達襄陽後，道安就在那裏宣講佛法。。，。

　　辛七師　　辛七師，陝人，辛其姓也。。，。乃冤死囚人，精爽入地，聚爲此物。。，。武攸甯不久得了腳腫病，腳腫得像甕粗。。，。

任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得，其應入于商賈。。，。良久，有黃衫人問曰："公是何人？隨我來。。，。？然師已至，豈不能暫開經，少講經旨，令天人信受。。，。因抛一石于空中曰："我後帝，此石不落。。，。

可這二兒子還懷著舊怨，偷偷地派奴仆在路上殺了孔基。。，。"說完之後，這位僧人遵照老僧的話先去周遊各地，二十年之後，才又回到河北開席講說經論。。，。

懶殘大诟，仰空而唾曰："是將賊我。。，。當時的許多名流，都到征虜亭爲他餞行，蔡子叔來得早，坐到了支遁跟前，謝萬石是後來的，便趁蔡子叔暫起之機；移到蔡的座位上去年，等到蔡子叔返回來時，又把謝萬石趕出了座位，而謝毫不介意。。，。；　　徐善才　　唐武德中，醴泉縣人徐善才，常修齋戒，誦觀世音經，逾千遍。。，。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。其數垂竟，妾即有娠，遂生一男。。，。

"遂請七僧，燃七層燈，七晝夜轉讀《藥師經》。。，。有個狂僧，本來就沒有固定的住處，別人也不知道他是從什麽地方來的，他自己出面應召道："我知道回向寺在哪裏。。，。"老僧說："這支玉笛是暫且代替你的君主的。。。時澄在堂上座，弟子法常在側，澄忽慘然改容曰："郭公陷狄。。，。"後至尚書三品，病亟，呼巫觋視之，巫雲："公命盡，不可複起。。，。

客遊吳興，維舟于興國佛寺之水岸。。，。逾年，益自勤幹，蘭逾敬念，視士寂，即目視其子不若也。。，。唐朝以來，有位僧人名叫解脫，他在岩窟死亡三十多年了，遺體一直沒有腐敗，就象園寂入定的一樣。。，。卻有坑埋桑蠶之罪，法律上可以饒恕，但情理難容。。，。

所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。于是被郡守知道了，郡守就把劉自然的妻子和孩子叫來辨認。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。

不但手腳痙攣，而且不會說話，一天到晚只知道吃，肚子永遠填不滿。。，。刑罰清明了就能使百姓不會無辜喪生，徭役減輕了就能使百姓不會勞累無度。。，。閻王氣憤並責備他說："爲什麽接受了我的教導而又不能替我轉達呢？"又輕聲地說："放你回去，可趕快傳我的話給潞王。。，。？第二天，縣官和同僚的人都擺上酒宴在亭子上觀看，並召來了年歲大的老人來詢問是怎麽回事。。，。