後世衰敗，風氣敗壞，政令亂了風俗，刑法殘害百姓。。，。西域惟有焉耆、危須、尉犁因從前殺害過都護，懷有二心，其余都已被平定了。。，。、順命以創制，定性以和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文，茲事體大而允，寤寐次于聖心。。，。時，董太後姊子張忠爲南陽太守，因勢放濫，臧罷數億。。，。

掾史止章曰：“二千石行不得出界，兵不得擅發。。，。由此而言，災害的發生自有不同的感應，不是因爲改變律法。。，。臣身在宰相府中，得以擔任負責祭祀的官員，在柬、南、西、北、中五郊祭迎四季，然而皇上很少外出，四季祭祀這種十分莊重的事情，經常交給有關官員去做，雖然皇上有時將過失歸結到自己身上，但祭祀仍然荒廢。。，。、及進從外入，碩司馬潘隱與進早舊。。，。

梁冀忿其刺己，以規爲下第，拜郎中。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。焉耆國相腹久等十七人害怕被殺，都逃到海上去了，而危須王也沒到。。，。七年，任永樂少府，于是暗中與司徒河閑劉合商議誅除宦官。。，。又中黃門南陽王康，先爲太子府史，自太子之廢；常懷歎憤。。，。；

又豫作壽冢，石椁雙阙，高庑百尺，破人居室，發掘墳墓。。，。如能謙虛地遠離朝政，率師討伐，那麽身陷水火的人民或許能夠保全。。，。當時人多因此譏諷他，但崔蹇始終不改。。，。山冰懷疑，不接受诏書，王甫擊殺了他。。，。六事：墨绶長吏，職典理人，皆當以惠利爲績，日月爲勞。。，。現在我在邊界統率軍隊，檄文到時，希望系們考慮安全的辦法。。，。

永建元年，封成兄二人及惠王孫二人皆爲列侯。。，。暠乃手劍當車，曰：“太子國之儲副，人命所系。。，。駕船乘車做買賣，四方都是；廢棄囤居積聚貯藏，都城到處都有。。，。；”孔融說：“假如成王殺邵公，周公能說不知道嗎？如今天下官員缙紳，之所以敬仰明公您的原因，是因您聰明仁智，輔助漢朝，推舉正直糾正錯誤，創建和平。。，。？造訪少嗥的窮桑之野啊，向東方之神句芒打聽三座神山位于何方。。，。後數日，诏使直事郎問晖起居，太醫視疾，太官賜食。。，。

袁紹派洛陽方略武吏管督察宦官，而催促董卓等人從驿道快速前進，讓他們進兵平樂觀。。，。如必對其優劣，則仁以枝葉扶疏爲大，孝以心體本根爲先，可無訟也。。，。術遣韓胤以僣號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。。，。司空楊彪召用，舉薦他方正、敦樸科，征召他，他都不去。。，。、

請下令自今以後，孝廉年齡不滿四十者，不得察舉爲官，一律都先到郡府，諸生就考試其師承的一家之說，政府文吏就測試其應用文書的寫作，並送往政府機關去實習，在工作中察看其有無真才實學，這樣來識別特殊才能的人，培養好學上進的風尚。。，。相持一年多，曲義軍糧吃完，士卒饑餓困乏，有一股數千人退走。。，。玉允一開始打算赦免董卓的部下，呂布也多次勸他這樣做。。，。有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。。，。到漢高祖憑借武力平定天下，勇武將士大量出現，國家法令寬松隨便，禮制條文簡單松弛，大家繼承戰國四君子的遺風，人人懷有僭越君主的心思，輕視生死看重義氣，怨仇恩惠必定回報，法令在個人家中制定實施，權力落到卑賤平民手中，豪俠仗義的行爲，形成當時的風氣。。，。