安帝永初元年三月二日癸酉，日有蝕之，在胃二度。。，。他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。元初四年，代袁敞爲司空，數陳得失，有忠臣節。。，。王真年終將近一百歲，看上去臉上有光澤，似乎不到五十。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。

其它的人都是庸庸碌碌的人，沒有一個能數得上的。。，。桓帝時，梁冀秉政，兄弟貴盛自恣，好驅馳過度，至于歸家，猶馳驅入門，百姓號之曰“梁氏滅門驅馳”。。，。

桓帝時，劉梁被推薦爲孝廉，朝廷任命他爲北新城長。。，。毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。幀是深奧的意思，表明頭的威嚴深奧。。，。元鼎六年，漢兵自越巂水伐之，以爲越巂郡。。，。

光武帝興起于河北，又建都雒陽，居于周地，逭正是除舊布新之象。。，。桑木制成的木主長一尺二寸，不書寫谧號。。，。成帝綏和元年，賜大司馬印绶，罷將軍官。。，。縣內出現螟蟲吃莊稼，百姓恐懼驚慌。。，。”曹操恐怕他從附近弄來，就對他說：“我以前派人到蜀中買錦帛，可去吩咐使者，增買兩端錦帛。。，。束部距長史所在的地方有六幹五百三十七裏，距洛陽有一萬六幹三百七十裏。。，。

陽嘉四年閏月丁亥朔，日有蝕之，在角五度。。，。免官後趕上戰亂，流離在外而病逝。。，。

凡祭祀大典，掌管清理樂器；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則率領將校穿穴起墳。。，。；、家本單寒，至彪爲諸生，遊太學。。，。起初，雙方使者經常往來，可匈奴多次與盧芳一道侵犯北部邊境。。，。北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。。，。、

顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、自這以後的三百多年，夷人有時歸順，有時背叛。。，。養三老、五更之儀，先吉日，司徒上太傅若講師故三公人名，用其德行年耆高者一人爲老，次一人爲更也。。，。、

女子對自己的模樣感到羞慚，就披下頭發蓋住臉部，羌人因此將披發作爲習俗。。，。時縣令被章見考，吏皆畏懼自誣，而肜獨證據其事。。，。太初元年，歲在丁醜，往前追溯到它的曆元之年，應當是庚戌歲，卻叫做丙子歲，說是每一百四十四年歲星超辰一次，一共超了九百九十三次，歲星少行走了八十二周多，所以得到丙子歲。。，。他曾經想跟著馬融請教經書要旨，馬融生病，汝能見著，高彪于是將名帖翻過來寫了一封信給馬融：“敬奉佩服您的風雅名聲，到現在有許多年了，所以沒有等人介紹就到您的門上拜見，希望能看到您的恩寵榮光，表達自己的至誠心願。。，。長途跋涉曆經艱險，不遠萬裏來到中原。。，。光武即位，大司空宋弘薦诩，征爲郎，除符離長。。，。

對曰：“今載柩而歸，則違父令；舍墓而去，心所不忍。。，。；時草創五郊祭祀，及宗廟禮樂，威儀章服，辄令鈞參議，多見從用，當世稱爲通儒。。，。