狄仁傑倉猝應對，回答不出來，心中只記得霍獻可，就上奏說霍獻可這個人可以，則天下旨提升霍獻可爲禦史中丞。。，。其息邦，先行不在，後還，亦知情狀，而畏鄰人之勢，又貪其財而不言，嫁女與之。。，。爲人殺于井中同處者，汝側室也。。，。于是又念阿彌佛，結果那七個菩薩一起來擡著他的腳，將他送到水上。。，。王譚任廣州刺史，他的大兒子邵之多次向支法存索要這兩件東西，法存不給。。，。

姚興弘始三年三月，皇宮院內的逍遙園長了一棵連理樹，蔥變爲菃，人們都說這是吉祥之兆，要有才智之人應召入關。。，。（出《異苑》）　　王徽之在宋文帝元嘉四年任交州刺史。。。入城，見胡僧長八尺余，罵使者曰："何不依帖？亂捉平人。。，。？禅師既證道果，常先言將來事，是以人益歸之。。，。這是無須分辯的，用不著多費否舌。。，。

剛回到原處不一會兒，天王就來到了，天王先向左右道："禅師是不是到後園遊覽了一番？"左右答道："沒有！"天王十分滿意地坐下了，洪盼說："剛才到了後園，看見鎖著幾萬條生命，他們有什麽罪過呢？"天王說："禅師果然遊覽了後園。。，。？！"又爲表言曰："某雖小吏，慎密未嘗有過，反招賤賊，規奪赤子，已訴于天，令來請命。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝王弘之，貞觀年中做沁川和川令，有女嫁給博陵的崔軌，軌在和川病死。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光著身子互相追逐作爲娛樂。。，。仆人聽老人說："剛才憂慮蔡州沒有平定，原來是等待這個人做將。。，。

"欲言難言，欲忍難忍，乃因事從容箴虎，虎終不解。。，。又十五年，大盜起幽薊，叔父此時當被玷汙。。，。"回來後，到了三更天，看見慶祖來說："近日察看家園，見我的仆人教子不整理田舍，我就說要狠狠地懲罰他，他就用斧子砍我的後背，並用帽子堵我的嘴，我趁機咬住他的三個手指，都被我咬碎了。。，。

"纂不納，與什博戲，殺棋曰："斫胡奴頭。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。說他到了龍宮，拜見龍王，四五個人命他進殿念金剛經，給他幾十件珠寶。。，。別人問他爲什麽要塗掉，他說："他們這是無緣無故使我牆上生疥瘡。。，。

（出《明皇雜錄》）　　唐玄宗開元中業，有個僧人叫義福，是上黨人。。，。以後一家七口都相繼死去，僅十多天全家死淨。。，。和璞謂房曰："君殁之時，必因食魚鲙。。，。

時魏太後聞之，遣黃門侍郎徐纥依惠凝所說即訪寶明等寺。。，。"經六十日，果得罪，流于南海之南。。，。我的老母親在家裏更是害怕大禍降臨，所以我們才暫時延長時間，沒能束手就擒罷了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　前秦的符生和壽光年間，每次聚衆宴會，凡是後來的都要斬首。。，。遇昭宗播遷鳳翔，乃求致仕漢中，尋徙于劍南青城山下，蔔別墅以居之。。，。由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。張超後來解除了金鄉縣令的職務回到家裏，上山伐木。。，。王珍又重新躺下，又聽到有叩門的聲音。。，。

阿母已發下誓願要見我，不久當命絕，就和我同在一起了。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？

（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。時陳黃門爲題目三篇，其一曰《紫絲盛露囊賦》，二曰《答吐蕃書》，三曰《代南越獻白孔雀表》。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。回家之後就能正常飲食了，不到十天便已痊愈。。，。同寺有數輩，販鬻經像，懼而舍財，修功德，以孚爲鑒戒。。，。昔天後誅戮皇宗，宗子系大理當死。。，。

須還吾心，還吾，則怨可釋矣。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。有個神人有一丈多高，穿著金甲拿著寶劍，看著我，對我說：'上帝命令我做你的兒子。。，。會昌中，沙汰歸俗，蔭補爲光王府參軍。。，。