要回家好好念佛修善呀！"于是便用手撫摸一下大安脖子上的傷口，然後就走了。。，。！後欲往瓜步，至（至原作江，據明抄本改）于江側，就航人告渡，不肯載之。。，。無是大懼，因以具告其妻，妻亦大懼。。，。

"昙遠一向體弱無力，而這天晚上感到格外的健壯高興，便在盒中拿出香在手中，並把園中的花撒向空中。。，。洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。上問內臣力士曰："此神像何所異，亦有說乎？"力士曰："此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。。，。？趙對昭說："你自己也有一個過失知道嗎？窦懸所殺的是牛，你取走一牛頭"。。，。？

誦讀經書將近一半時，便夢有教他的人。。，。老虎就趴在草邊守著他，等到天亮了，村中人來來往往，老虎才走了，看虎蹲坐的地方，滿地都是虎流的口水。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。"俄聞往者還，門內者問之："見何兒？名何？當幾歲？"還者雲："是男兒，名阿奴，當十五歲。。，。？"乃一卷內並書空字，張果卒也。。，。明法者曰："唯有一路可出，然得殺者肯。。，。

仁軌大聲呵斥他他也不走，反而罵仁軌說："你想看，我也想看，礙著你什麽事？"還是不肯走。。，。？　　蘇長　　蘇長，武德中，爲巴州刺史。。，。　　閩王審知剛剛占領晉安，開府以來，要辦的事很多，經費不足，孔目吏陳岘獻計，請求讓有錢的富人充當"和市官"。。，。吏謂山龍曰："官府數移改，今王放君去，可白王請抄。。，。皇上便通過驿使傳诏令軒轅集赴京，到京後，軒轅集住在山亭院。。，。後來禅師在並州監督制造石刻的經幢，沒等峻工就病倒了，臨終前歎道："生死本屬命中有定，如來佛尚且不免一死。。，。

石虎的尚書張離、張良，家裏極奢華但都供奉佛教，各自建立起大的佛塔。。，。、萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。而還象是在睡夢中，覺得自己身在白馬島神祠中，並且有一個弟子，每天都和他一起前往，其余沒有人知道。。，。"其女涕泣求請，，寺尼乃遣人送其女就之。。，。　　宋孝武帝　　宋元嘉七年五月，武陵洪水，善德山崩。。，。

就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。（出《稽神錄》）　　袁州刺史頓金，解除郡中職務回京城去，有人用紫包袱皮包一件東西，到了門前扔下，打開一看，原來是白色的爛衫。。，。"琚才走了四五歲，就看見江山已離得很遠了。。，。晉元帝時，搬到華亭居住，常去東野的大湖邊打獵。。，。林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。。，。

于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。

法義到了一個曹院，看見官人遠遠責備使者說："這個華州的張法義，本限三日帶到，爲什麽卻延到了七天？"使者說："法義家的狗厲害，並有祝師，被祝師打得很苦。。，。？有一次宗信暇日登上城樓，遠遠望見蘇铎，穿著錦袍緊束腰帶，好象要遠行的樣子，宗信很奇怪：蘇铎本是岐人。。，。及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。既至，周覽郡內，得夢中所指隙地，遂構一亭，因名之曰"征夢亭"矣。。，。崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。

佛圖澄當時住在邺城內的中寺，他派弟子法常北至襄國，而弟子法佐正從襄國回邺城，兩人途中相遇，一塊在梁塞城下住宿。。，。又須于床下布火，及以油醋灌其身，乃以罟網葢覆，方暫得睡。。，。從下至上，可行三十余裏，山石勁利，入肉到骨，無血乳出。。，。