以函谷爲關，把守蛲山，華山以束的地區無計可施；在洱水和隴部署軍隊，可以阻塞西戎；在褒斜把守抵禦，可以切斷通往嶺南的道路；堵塞谷口，封鎖黃河渡口，朔方就不可能南下。。，。；公卿以下至縣三百石長吏的前驅和後從，安排門下五吏：賊曹、督盜賊、功曹，都帶劍，分乘三輛車做前驅；主簿、主記，分乘兩輛車做後從。。，。；、思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮。。，。延熹四年三月甲寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、

日月速逝而去，誰說能夠回還：可歎我致力于仁義之道，卻非自己的能力所及。。，。五帝陛郭，帝七十二醊，合三百六十五醊。。，。七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國。。，。客人覺得重要的憑借不可以長期空著，但朝廷並沒有忘記西都，爲什麽一定要離開這小小的洛陽呢？杜笃後來出任郡文學掾，甴于眼睛有毛病，二十多年沒有到遇京師。。，。？

自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。

永建二年，順帝賜給策書，預備禮物，用黑色幣帛征請樊英，樊英又堅決推辭說病得嚴重。。，。建初中期，周澤退休，在家中去世。。，。所著賦、诔、吊、書、贊、《七言》、《女誡》及雜文，凡十八篇。。，。、您因爲什麽原因得了逭麽醜惡的名聲呢？您爲傳承先人的身體，繼承封國的重任，不戰殲兢兢，反而違反法度，所以朝廷派臣來輔佐。。，。？

郡縣置社稷，太守、令、長侍祠，牲用羊豕。。，。、有人間彌衡說：“您何不去跟著陳長文、司馬伯達昵？”他回答說：“我怎麽能跟著以屠牲沽酒爲業的人呢！”又問他：“苟文若、趟稚長怎麽樣？”彌衡說：“文若可以藉他的容貌給人吊喪，稚長可以讓他掌管做飯招待客人。。，。？！、”天子將張鈎的奏章給張讓等人看，這些人都摘掉頭冠，赤著雙腳叩頭，請求讓自己進洛陽诏獄，而且拿出家産資助軍隊的費用。。，。民間稱之爲鵲尾冠，這種說法是不對的。。，。

三月、五月皆陰，太史令修、部舍人張恂等推計行度，以爲三月近，四月遠。。，。、靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。谒者郭襄代理領校尉一職，他到隴西，聽說涼州的羌人強大，就回到朝廷，應當判罪，于是再次撤去校尉官職。。，。及晉悼公，又使魏绛和諸戎，複修霸業。。，。既到京師，公卿以下候之者，坐上恒數百人，皆爲設酒脯，終日不匮。。，。

服虔有很高的才學，擅長寫作文章，著《春秋左氏傳解》，流傳到現在。。，。從地位卑微的人中舉薦傑出奇異的人才，從草野百姓中選拔秀美的士人中的俊傑。。，。到中興初期，匈奴又繼續從前的友好，使者回訪連續不斷，路上常有滿載金帛的車馬。。，。白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、

建初元年，哀牢王類牢與守令忿爭，遂殺守令而反叛，攻巂唐城。。，。華佗告誡他說：“十八年以後，疾病將複發，如果得不到這種藥，就不可能好。。，。用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。時諸郡新坐租之後，天下憂怖，以谷爲言，故示象。。，。福言茂曰：“臣前爲赤眉所攻，吏民壞死，奔走趣山。。，。

〖毋棳〗〖建伶〗〖穀昌〗〖牧靡〗〖味〗〖昆澤〗〖同濑〗〖同勞〗〖雙柏〗出銀。。。壽光侯再次用符咒降伏鬼魅，神樹盛夏幹枯葉落，見到一條長七八丈的大蛇，懸挂在樹上死去。。，。秦雄諸侯，乃加其武將首飾爲绛袙，以表貴賤，其後稍稍作顔題。。，。”奏章呈給皇上，有關官吏認爲楊倫的意見嚴厲直率，出言不遜，交給有關官員處理占尚書上告楊倫探聽了解機密事情，以激烈的方式表現正直。。，。長房曰：“往日所葬，但竹杖耳。。，。到武帝派骠騎將軍霍去病攻取匈奴左部地區，就將烏桓人遷徙到上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五個郡的塞外，爲漢偵察匈奴的動靜。。，。、

婦人以順爲道，故《禮》“夫死從子”之命。。，。而恃才倨傲，爲鄉黨所擯，乃作《解擯》。。，。

其大人歲一朝見，于是始置護烏桓校尉，秩二千石，擁節監領之，使不得與匈奴交通。。，。世祖中興，惟官多役煩，乃命並合，省郡、國十，縣、邑、道、侯國四百余所。。，。、賈逵論述道：《太初曆》確定冬至這天太陽在牛宿初度，就是在牛宿中央星。。，。