◆樂安國（高帝西平昌置，爲千乘，永元七年更名。。，。”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。諸軍乃分道並進，或自巴郡、魚彳複數路攻之，蠻乃散走，斬其渠帥。。，。、光和七年，受朝廷征召，任尚書，又升爲大司農。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。

剛好缺少《顔氏》博士，張玄對策考試獲第一名，被授爲博士。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、

肅宗建初元年，武陵澧中蠻陳從等反叛，入零陽蠻界。。，。方今邊境守禦之具不精，內郡武衛之備不修，敦煌孤危，遠來告急。。，。

永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。以後安國去世，沒有兒子，安國的母親主持國家政務，與國人一同立臣盤同母弟弟的兒子遺腹爲疏勒王。。，。調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？光武帝遵循舊制，其後分二千石曹爲二曹，又將客曹分爲南主客曹、北主客曹，共六曹。。，。、後王莽陵篡，猶動戎夷，續以更始之亂，方夏幅裂。。，。

沒聽說過誰訪求賢明的人卻用監獄加以脅迫的。。。他們是那樣的人，我也是那樣的人。。，。祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，表演《雲翹舞》的樂人服用。。，。、推諸上水漏刻：以百乘其小余，滿其法得一刻；不滿法什之，滿法得一分。。，。；明侯何因得此醜聲之甚也？幸承先人之支體，傳茅土之重，不戰戰兢兢，而違越法度，故朝廷使臣爲輔。。，。？

宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。執法官上奏郭憲犯不敬之罪，皇帝下诏書向他詢問原因，郭憲回答說：“齊園發生火災，所以用這種辦法壓住火災。。，。准，五尺六寸一萬六千四百二十二。。，。請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。

光武腰懸龍淵寶劍，額上舉著锳鉚大戟，任命將帥出征，親自調派大軍作戰，南面捉住了公孫述，北面打退了強大的胡人，西面平定了隴、冀，束面占領了洛陽。。，。、牟長著《尚書章句》，都以歐陽氏作爲根據，俗稱《牟氏章句》。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。中平中夏，流星赤如火，長三丈，起河鼓，入天市，抵觸宦者星，色白，長二三丈，後尾再屈，食頃乃滅，狀似枉矢。。，。”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。

炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，炳笑不應。。，。但部族首領休莫霸又同漢人韓融等人殺掉了都末兄弟，立自己爲于寞王。。，。永元中，複令史官以《九道法》候弦望，驗無有差跌。。，。”現在北匈奴見南單于前來歸順，害怕我們設謀對付他們，所以多次乞求和親，又從遠方趕來牛馬與漢做生意，重複派遣有名的王侯，進貢很多東西，這都是用來向外顯示富強，爲的是欺騙我們。。，。

所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。史官相代，因成習疑，少能鈎深致遠。。，。劉梁是皇室的後代，但他自小孤苦貧寒，在市場上賣書，以養活自己。。，。凡大夫、議郎皆掌顧問應對，無常事，唯诏令所使。。，。、他後來在東萊山隱居，求學的人從遠方趕來。。，。

交肚刺史和各郡太守僅僅能夠自守。。。專精經典，尤明天文、谶緯，風角、推步之術。。，。、八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。史官不見，郡國以聞，例在永元四年。。，。