"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。湘曰："梁上猶能，壁上何難？"俄而入壁，久之不出。。，。？見夫人完畢，董仲君就派人把這個石人搗爲九段，使漢武帝不再思念夢境，就修築了夢靈台，按時祭祀她。。，。受此丹者，冬日坐于冰，夏日臥于爐上，不覺寒熱也。。，。翌日，以黑藥數丸令食，食訖，痢黑汁數升，其疾乃愈。。，。不一會兒，聽見輕微的佩劍撞擊的聲音，兩個青衣女子出來說："裴郎來了。。，。

宋玄白又遊越州，恰好是天大旱，正在暴尪禜龍來祈雨，過了十天，陽光熾盛，愈來愈厲害，宋玄白見了，認爲凡是降雨，必須等待天帝的命令，不上奏給天帝就無法得到雨。。，。他在東都洛陽時，特別愛好狩獵和打馬球、架鷹養狗，終日遊樂。。，。、劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。初行三二十裏，或寬廣明朗，或幽暗泥黑。。，。

但不久陳複休又回到家裏，又在市中。。，。殷王得到了彭祖的道術後，一直想秘而不宣，並在國內下了命令說誰要敢傳揚彭祖的道術就殺頭，還想殺害彭祖以使他的道術失傳。。，。我爲你指點它，能不勉力修行嗎？我等待你能駕影策空，然後反過來研究它的本末了。。，。？取便道從斜谷中走了幾天，將要到洋州，驢忽然狂奔進入竹林深處，找不到它。。，。"嵇康很高興，王烈就把泥丸拿出來，一看泥丸已變成青石丸了，一敲還發出銅的聲音。。，。發後，山人白汶曰："賢郎有厄，某能相救；只要少時不交人事，以圖靜處。。，。；

元和五年，內給事張惟則從新羅國回來以後，說：在大海中，船停泊在一個海島，忽然聽見雞鳴狗吠的聲音，好象島上住有人家。。，。奉居山不種田，日爲人治病，亦不取錢。。，。忽然聽到松樹梢上有兩個人拍掌大笑。。。如是諸吏達根，欲令根去，根不聽。。，。

然數百年來，投石者少，亦未嘗中柱。。，。（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！保守秘密而珍重它，並且只能傳給愛好相同的人。。，。王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健，就進入了洞中，並發誓不再返回。。，。耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。

及玄宗幸東洛，武妃同行，在上陽宮麟趾殿，方將修殿，其庭有大方梁數丈，經六七尺，時公遠、葉尊師、金剛三藏皆侍從焉。。，。、本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。又玄性驕，率以門望清貴，而闾丘氏寒賤者，往往戲而罵之曰："闾丘氏非吾類也，而我偕學于師氏，我雖不語，汝甯不愧于心乎？"闾丘子嘿然有慚色，後數歲，闾丘子病死。。，。？（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。進了西獄華山專心修道，服食丹砂仙藥，也常常回到家鄉探親，這樣活了二百歲還不顯老。。，。

　　董永妻　　董永父亡，無以葬，乃自賣爲奴。。，。前一次上奏的表章，有的字寫錯了；第二次上奏的表章，又把'仍乞'二字寫得潦草。。，。；

老子有客徐甲，少賃于老子，約日雇百錢，計欠甲七百二十萬錢。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。。，。您既然擔負重大的使命，我就勉爲您施爲，但是效驗，我還不能預先知道。。，。上天諸神，每齋即降而視之，深惡不精潔，不唯無福，亦當獲罪。。，。

"航曰："老子曰，'虛其心，實其腹。。，。李氏住在官舍，足不出戶，沒有開過院門。。，。

故其經曰："陽生立于寅，純木之精；陰生立于申，純金之精。。，。；道士對梅老板說："您是善人哪，然而不能成仙。。，。修道要山林靜居，不宜俯近村柵。。，。