昔周公作《周官》，分職著明，法度相持，王室雖微，猶能久存。。，。當時李催、郭汜把持政權，恣意放縱。。，。、甯饑寒于堯、舜之荒歲兮，不飽暖于當今之豐年。。，。、更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。本注曰：傅主導王以善，禮如師，不臣也。。，。

單于羌渠立十年，子右賢王於扶羅立。。，。霸曰：“天子有所不臣，諸侯有所不友。。，。尚書帻收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。。，。于是漢中太守鄭勤移兵駐守褒中。。。四年後，京都發動大軍攻擊黃巾軍。。，。

高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔于是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、”後來有位老翁將劍遺失在路上，有位行人見到後就守在那裏，到了天黑，老翁回來了，找到了劍，感到奇怪，就問他的姓名，並將此事告訴王烈。。，。犧牲各用一犢，奏樂與南郊祭相同。。，。

延熹八年，初使中常侍之陳國苦縣祠老子。。，。又雲“從安息陸道繞海北行出海西至大秦，人庶連屬，十裏一亭，三十裏一置，終無盜賊寇警。。，。

交阯刺史九江夏方開恩招誘，賊皆降服。。，。永言前載，何恨憤之深乎！自後經綸失方，畔服不一，其爲騊毒，胡可單言！降及後世，玩爲常俗，終于吞噬神鄉，丘墟帝宅。。，。！真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？

今術之不能上通于古，亦猶古術之不能下通于今也。。，。如果在途中吉利，就給持衰的人財物；如果在外生病或是遇害，就認爲是持衰的人不嚴謹，就一同將他殺掉。。，。；’《潛潭巴》曰：‘宮瓦自墮，諸侯強陵主。。，。將詣郡，號吾曰：“獨殺我，無損于羌。。，。

上天的告誡仿佛是說：宰相大多不能勝任，屍位素餐，不能正直慎重，一味曲意奉承；如今做官的人都同狗一樣，所以狗跑入官府之門。。，。；尚書令虞诩獨奏曰：“自古聖王，不臣異俗，非德不能及，威不能加，知其獸心貪婪，難率以禮。。，。贊谒者曰：“某王臣某新封，某公某初除，謝。。，。《漢書，郊祀志》著錄從秦到王莽的祭祀行爲，常禮祭祀也許有不周到之處，但祭祀遷居之類的事太多了。。，。朝臣莫有過之者，吾請爲諸君分坐。。，。

尚書陳忠說：“宮以前凶猛狡詐，姚光不能討伐，趁宮死而去攻打句骊，不合道義。。，。其人弱于月氏，修浮圖道，不殺伐，遂以成俗。。，。操欲見之，而衡素相輕疾，自稱狂病，不肯往，而數有恣言。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。獻帝初平四年正月甲寅日初一，日食，當時太陽運行至營室星四度處。。，。闳無威略，羌遂陸梁，覆沒營塢，寇患轉盛，中郎將皇甫規擊破之。。，。