朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。時，龜茲王建爲匈奴所立，倚恃虜威，據有北道，攻破疏勒，殺其王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。今乘雲高跻，磐桓天位，誠所謂將隆大位，必先倥偬之也。。，。

前涼州刺史祝良到任之初，對下屬進行了許多處罰，太守和縣令，被貶官罷黜的將近一半，時間雖然不長，而功效卻十分顯著。。，。爰延因此上密信謊道：“臣聽說天子尊無爲上，因此天把天子作爲子，位在臣子百姓之上，威震四海。。，。盧植知道董卓凶悍難以控制必生後患，堅決制止f、何進根本不聽。。，。、清苦好學，有通曉經學教授的才能，他天性質樸誠實，說話不多。。，。袁將軍率領軍隊向東而來，其意圖難以預料。。，。以是效之，則蔥領可通，蔥領通則龜茲可伐。。，。

如此則善吏知奉公守法之福，惡者懂營私舞弊之禍，胡馬則不窺伺長城，塞下沒有守望的禍患了。。，。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。。，。

道路相近路途平坦，本當立刻前來看望，無奈疾病纏身，不能探望敬仰的先生。。，。雖世有冠冕，而性險害，邑裏患之。。，。

七年，皇帝南巡園陵，特地诏命楊秉跟從。。，。盜賊凶荒，在九州交替發生，饑馑突至，軍隊突然行動，對貧民百姓橫征暴斂，克扣剝奪吏祿，所依靠者少，所收取的卻多，四處匮乏，首尾不能相救，徭役同起，農桑失業，萬民對著上天呼喊，貧窮之人轉死于溝壑之中。。，。然而近幾年來，旱災常常發生，農作物都枯焦了，顆粒無收，民食困乏。。，。臣愚意認爲三互的禁令，是禁令當中不重要的一種，現在祇需申明其威力，表明其法律性質，在位的人難道不知道戒慎害怕，反而要空設三互法，給自己制造阻礙嗎？從前韓安國來自刑徒當中，朱買臣出身微賤，他們一並因爲才能適合，回到自己的郡國當太守。。，。？王昊和從事掾史們都增加一級官爵俸祿。。。時，武威太守倚恃權勢，恣行貪橫，從事武都蘇正和案致其罪。。，。

如今要是一旦解散他們的軍隊，就一定會人人感到自己危險。。，。刭皇帝東還，夜中奔走渡過黃河，楊衆率諸官屬步行跟從至太陽，拜爲侍中。。，。

倫恥受辱，乃沐浴整衣冠，飲藥而死。。，。故行于古有其迹，用于今無其功者，不可不變。。，。且念營苟全，以庇性命，弟奈何載物相求，是以禍見追也。。，。

憑著將軍的神威，得以打敗劉備，這是第三件功勞。。，。下一年，又立濟北惠王子劉苌爲樂成王繼任。。，。將爲嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。。，。京國中有城陽景王祠，吏人奉祠。。，。”後來帝想要爲原陵、顯節陵設立縣邑，劉蒼聽說此事後，便上書勸谏說：“我聽說要焉二陵設立陵邑，臣以前很認爲是小道消息，懷疑消息不確實，最近我命從官古霸慰問涅陽主的病情，使者回來之後，纔知道诏書已經頒布。。，。、

劉輔矜持嚴厲遵守法度，喜好經書，擅長講解《京氏易》、《孝經》、《論語》及傳和圖谶，作《五經論》，當時人們稱之爲《沛王通論》。。，。、先是，荊州牧劉表表焉僣擬乘輿器服，韪以此遂屯兵朐備表。。，。由此看來，天與人之間，難道不相通嗎？《尚書》說：‘天若有事于人，借君一日。。，。？

時，下邳縣屬東海，汝南黃浮爲東海相，有告言宣者，浮乃收宣家屬，無少長悉考之。。，。梁僅作戰時受創傷，但他不顧，連續擊破趕走羌兵，全部奪回被掠走的人口，捕獲馬畜財物衆多，羌于是四散奔逃。。，。現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。建武十年，陽武令張汜上書說：“黃河決口很長時間了，天天爲害，濟渠淹了幾十個縣。。，。

碩嗜酒，多過失，帝令馬貴人領王家事。。，。”劉虞認爲程緒臨戰阻礙計劃，便殺了他來示衆。。，。敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。。，。