那些報複仇怨之人，因爲道義而違犯規定，朱晖爲他們尋找理由開脫，很多人得到挽救。。，。一夫不耕，天下受其饑；一婦不織，天下受其寒。。，。；曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。

祝良很得民心，洛陽吏民守住官府請求代他服罪的，每天有成千上萬的人，于是朝廷下诏赦免了他。。，。以一民之輕，而與一縣爲訟，其理豈得申乎？事有反複，郡亦坐之，郡以共坐之故，而排之于州。。，。？事泄，颙等被執，公業脫身自武關走，東歸袁術。。，。鈞欲斷絕辭語，複使結客篡殺久。。，。

于是天子震怒，頒發诏令到各郡國，逮捕私黨人士，通告天下，讓大家一起痛斥聲討，于是逮捕李膺等人。。，。郯氏之宗，非不尊也；陽平之族，非不盛也。。，。；

張奂跟皇甫規友情深厚，張奂被罷官之後，所有舊時的朋友沒有一個人敢出來替他說話，祇有皇甫規一個人先後七次上書舉薦張奂。。，。梁冀惡清河名，明年，乃改爲甘陵。。，。後窦氏貴盛，笃兄弟秉權，睚眦宿怨，無不僵仆。。，。如其管穴，妄有譏刺，雖苦口逆耳，不得事實，且優遊寬容，以示聖朝無諱之美。。，。

奢非晉文，儉非王孫，推情從意，庶無咎吝。。，。先生跟董太師一起任職共同被封侯，卻獨自一人表現出崇高的節操，難道是跟人和睦相處的做法嗎？”王允接受了他的意見，接受了兩千戶的封賞。。，。？時，宦者濟陰丁肅、下邳徐衍、南陽郭耽、汝陽李巡、北海趙祐等五人稱爲清忠，皆在裏巷，不爭威權。。，。、這時濟北戴宏的父親在此當縣丞，戴宏便跟隨在父親身邊。。，。春秋之時，諸侯中明德之君，都是一卿掌權。。，。

加以百姓不足，府帑虛匮，自西徂東，杼柚將空。。，。以文帝之聖明，賈生之賢德，绛、灌之忠心，卻有此患，更何況其它的人呢！所以量力度德，是《春秋》之大義。。，。！、有司以祝良沒有先奏聞，就羞辱宰相，應被下獄。。，。

蔡邕訴說表示謝罪，請求在自己額上刺字，砍去雙腳，能夠將漢史接著寫完。。，。後來林宗回故鄉，官員與儒生們一直送他到黃河邊上，車子有幾千輛。。，。

馬騰應召而去，留下兒子馬超帶領他的部隊。。，。班固感歎前世相如、壽王、東方等人，構造文章辭藻，以諷谏作爲終結，便獻上《兩都賦》，大力稱贊洛邑城建規模的美觀，以此折服由西入關在此居住之人的各種不滿言論。。，。、及莽篡位，召鹹以爲掌寇大夫，謝病不肯應。。，。

自孤守疏勒，于今五載，胡夷情數，臣頗識之。。，。因爲二人的矛盾公開了，曹操因此寫信激勵孔融說：“聽說堯舜的時代，有能退讓的臣子，所以有麒麟鳳凰出現而贊頌之聲四起。。，。

鮮卑聞奂去，其夏，遂招結南匈奴、烏桓數道入塞，或五六千騎，或三四千騎，寇掠緣邊九郡，殺略百姓。。，。、今之墨绶，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊于匹豎，叛命避負，非所以崇憲明理，惠育元元也。。，。今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？”昱慚服，待之彌厚。。，。？王者承順天地之本性，順應四時之變化，效法聖人，遵從經典法律。。，。後因罪免職，步行回鄉，潛居山澤之中，住草廬，獨自與諸生織席自給。。，。庶斯奉以周旋兮，要既死而後已。。，。

獻帝诏俊與太尉楊彪等十余人譬郭汜，令與李傕和。。，。將爲嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。。，。請允許用檻車征召單匡考查此事，則奸惡端緒，肯定會馬上得知。。，。