羌人既然變得強盛，二幹石、縣令、縣長又大多是內地人，並沒有防守和作戰的想法，都忙著上書要求遷徙郡縣躲避敵人入侵和危險。。，。、其年七月，單于上言：臣累世蒙恩，不可勝數。。，。所有的冠飾和各種服飾，其中旒冕、長冠、委貌、皮弁、雀弁、建華、方山、巧士，上衣下裳刺繡花紋，赤色舄，有絢飾的履，大佩，都是祭服，其余全是常用朝服。。，。、二十年，遂至上黨、扶風、天水。。，。、敵人將趟苞的母親推出來給趙苞看，趟苞悲哀哭泣，對母親說：“做兒子的不好，想以自己微薄的俸祿早晚奉養母親，沒想到給母親帶來災難。。，。不去探求精微深遠的東西，怎麽能夠感知神奇的效驗呢？如果有時出現了變化，實際是有連玄秘深奧的道術。。，。？

這樣，臨洮、索西、迷吾等全部投降。。，。、袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、天子下韶書封烏倫爲率衆王，封其至鞑爲率衆侯，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。

及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論，然而太史部管事的始終不予采用，只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。，。、譯文：孝桓帝建和元年八月壬寅，火星逼近鬼宿中的質星。。，。是歲，安帝崩，倫辄棄官奔喪，號泣阙下不絕聲。。，。

所以詩歌說：“自氐羌開始，誰也不敢不來朝拜天子。。，。建甯二年，玄菟太守耿臨討之，斬首數百級，伯固降服，乞屬玄菟雲。。，。是時，鄧太後攝政，以清河王子年少，號精耳，故立之，是爲安帝。。，。其它的三十六個部族都前來投降歸順。。。

”進賢冠，是古代缁布冠，是儒者的冠。。，。遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。後來到處發生戰亂，逃亡的人很少能夠逃脫，惟獨文公一家老小背著糧食走得快，全家得以免禍。。，。趙人毛苌傳《詩》，是爲《毛詩》，未得立。。，。

公、列侯以下皆單緣襈，制文繡爲祭服，自皇後以下，皆不得服諸古麗圭襂閨緣加上之服。。，。、帝大喜，而計槃瓠不可妻之以女，又無封爵之道，議欲有報而未知所宜。。，。記曰：“知天者冠述，知地者履絇。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。楊曰：“昔成帝用方進之言，尋而自夢上天，天帝怒曰：‘何故敗我濯龍淵？’是後民失其利，多致饑困。。，。？

”帝從之，于是始複置校尉于上谷甯城，開營府，並領鮮卑，賞賜質子，歲時互市焉。。，。隱隱有雷鳴之聲，是兵將聲勢震怒的征兆。。，。平帝時，受《施氏易》于沛人戴賓。。，。去滅爲宮，結躬爲商，時息焉征。。，。

”即如佗言，立吐一蛇，乃懸于車而候佗。。，。質帝本初元年五月，海水上漲淹沒樂安國、北海國，淹沒百姓及財産。。，。、尚臨行，懷令虞诩說尚曰：“使君頻奉國命，討逐寇賊，三州屯兵二十余萬入，棄農桑，疲苦徭役，而未有功效，勞費日滋。。，。

那些剛投降的胡人當初在塞外，多次受到師子的驅趕抄掠，大多也怨恨師子。。，。沃沮土地狹小，夾在大國之間，所以臣屬句骊。。，。質、桓之間，複犯遼東西安平，殺帶方令，掠得樂浪太守妻子。。，。、凡有孝子順孫，貞女義婦，讓財救患，及學士爲民法式者，皆扁表其門，以興善行。。，。夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。

到舜流放四位凶頑之人的時候，將他們放逐到三危，就是河關西南的羌人地區，這裏在賜支河邊，一直到賜支河首，綿延千裏。。，。後來蔡邕也以這個題目作賦，沒有寫完，等到見了延壽所寫的賦，對其非常奇異，就停筆作罷。。，。屠特若屍逐就單于某，熹平元年立。。，。至景帝時，吳、楚七國恃其國大，遂以作亂，幾危漢室。。，。、隋糜相曹鳳上書說：“西戎爲害，前代對此憂慮，臣沒法敘述古代的事情，姑且用眼前的事情說吧。。，。營中驚壞散走，育下馬手戰，殺十余人而死，死者八百八十人。。，。