邑落有相侵犯者，辄相罰，責生口牛馬，名之爲“責禍”。。，。烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？

西羌二千余騎兵進入金城要塞，爲害涼州。。，。有占辭說：“火星出現在太微垣中是有亂臣之兆。。。其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。。，。會稽海外有東鳀人，分爲二十余國。。，。自是匈奴得志，狼心複生，乘間侵佚，害流傍境。。，。靈帝時，州郡辟命，皆不就，有志氣。。，。

朝廷派九真都尉魏朗打敗了朱達，殺死兩千人，但賊寇的主帥仍然占據日南，部衆變得更加強盛。。，。延熹七年七月戊辰，水星靠近木星。。，。以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、後太守巴郡張翕，政化清平，得夷人和。。，。

他們偷著在宮苑的河中釣魚，車馬衣服珍玩可以和皇帝比擬。。，。後太守鮑昱請獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。。，。每次進見皇帝，皇帝賜給他表示敬老的座幾和手杖，進宮門口小牆後不用快走，司儀唱禮時不稱他的姓名。。，。司徒跪下說“請走進帷幄”，引導登上。。，。建武中，征到尚書，拜稱名，不稱臣。。，。癸巳，火星逼近木星，這是奸臣謀反，大將被殺的征兆。。，。

六年九月辛亥日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十一度處。。，。襄楷以爲太學前疑所居，其門自壞，文德將喪，教化廢也。。，。當時皇帝的女婿梁松、皇後的弟弟陰就，都仰慕楊政的名聲，並且請求與他結成朋友。。，。、

而窦憲矜三捷之效，忽經世之規，狼戾不端，專行威惠。。，。朝廷商議認爲益州郡在邊界外面，蠻夷習慣反叛，讓軍隊勞頓到遠方打仗，不如放棄益州。。，。九年夏，遂分騎數萬人入緣邊九郡，並殺掠吏人。。，。他曾經去見楊虛侯馬武，馬武忌憚見到楊政，聲稱有病而不起床。。，。時，沖帝幼崩，太尉李固勸太後兄梁冀立嗣帝，擇年長有德者，天下賴之，則功名不朽。。，。那裏的氣候大都寒冷，在盛夏的時候結的冰仍然不融化，所以夷人在冬天爲了避寒，就到蜀郡給人當傭工，夏天就避暑，回到自己的村落。。，。

凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告谥南郊。。，。；延熹六年十一月丁亥，金星白天可見。。，。周澤生性質樸，不注意儀容舉止，很大程度上有失宰相的威信。。，。靈帝光和二年，巴郡板楯複叛，寇掠三蜀及漢中諸郡。。，。二月甲寅，遂下诏曰：“朕聞古先聖王，先天而天不違，後天而奉天時。。，。

龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。二十六年冬，以前叛變的五位骨都侯的兒子又率部衆三千人投奔南部，北單于派騎兵追擊，將他們全部俘獲。。，。其十二月，楚王英與顔忠等造作妖書謀反，事覺，英自殺，忠等皆伏誅。。，。他思考深入，精力集中，博覽典籍，在太學知名，深爲同郡的班固所推重。。，。休莫霸進兵包圍莎車，但身中流箭而死，于寞兵這纔退走。。，。

《文曜鈎》曰：“高辛受命，重黎說文。。，。明年元會，安帝作樂于庭，封雍由調爲漢大都尉，賜印绶、金銀、彩缯各有差也。。，。、

服喪期滿以後，李充建講堂講學。。，。是時，楚、晉強盛，威服諸戎，陸渾、伊、洛、陰戎事晉，而蠻氏從楚。。，。、形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。惟獨楊音被封爲關內侯，年老而死。。，。

像高鳳這樣，壯志淩青雲之上，人卻埋沒汙泥之中，思想和名聲尚不爲人所知，況怨哪來的憂患呢？這同懷沙石樂自沈于淵水，臨刑顧日影而妄琴相比，不是相距太遠了嗎？”台佟，字孝威，魏郡邺縣人。。，。？造一天黃昏前四刻，大將軍何進在禁宮內被諸宦官殺死。。，。辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。七月丙戌，金星在白天可見其上中天。。，。十四年正月戊子，客星出昴，六十日，在軒轅右角稍滅。。，。中興以後，也有“大、小戴”博士，雖然相互傳授，沒有中斷，但沒有在儒林中突出的人。。，。、