（出《獨異志》）　　陳仲弓《異聞記》裏說：張廣定遇到戰亂找地方躲避，有一個四歲的女兒，不能走路，又不忍心抛棄她就把她裝進籠子懸挂在一個古墓裏，希望以後能收拾她的骨頭。。，。速須禁氣制之，剜去毒肉，固保其命。。，。

木師古也因此懂得了服食練氣的方法，就進入赤城山去，不知結果如何。。，。"董昭之像他所說的做了，夜裏果然夢見黑衣人對他說："你可立即投奔余杭山中。。，。此鳥怕霜雪，便做個小屋讓鳥住，名叫避寒台，用水晶石做門窗，內外通光，而能擋住風雨塵霧。。，。峨眉山下少行人，旌旗無光日色薄。。，。吾有小女頗閑道教，以其夙業，合與卿爲妻，今當吉辰耳。。，。

國家的樂府中也傳入這種技藝，而且代代相傳，所以人們稱他們爲婆侯技，原來是"扶樓"這個音被傳錯了。。，。廬江之人，鹹哀其孤藐而能自強。。，。

（出《幽閑鼓吹》）　　丞相牛僧孺當年參加考試時，知道于頔奇很傑出，特地到襄陽拜谒求教。。，。有位穿紅衣服戴紅帽子的人大聲宣布道："蚍蜉王對你十分惱怒，說你穿著儒者的衣服，讀儒家的書，不好好反省以往的言行，卻一味逞能竟敢犯上，決定把你交給三公的官員議處。。，。　　馬　暢　　馬燧之子暢，以第中大杏饋窦文場，以進德宗。。，。于是主將的妻子就帶著健壯的婢女幾十人，擺出了一排白木棍，在主將辦公處把油鍋燒得滾燙，等待著楊娼，打算等她來了，就把她扔到沸騰的油鍋裏。。，。便于車中下一千錢，以與魚主，令搗齑。。，。將欲收拾余燼，背城借一，而慮晉陽水急，台城火炎。。，。

義切中抱，雖昭感激之誠；事不先聞，固乏訓齊之令。。，。；生曰："此誰之第耶？"侍兒不答，馳走大呼曰："前時遺策郎也。。，。？時班行結中貴者，將大拜，則必先遺此以爲信。。，。隔日一放，將放時，先閉于深溝鬥門內，令饑，然後放之。。，。夏月，蛇爲虱所苦，倒挂身于江灘急流處，水刷其虱。。，。

其家男女婢仆，錦衣玉食，服用器物，皆一時驚異。。，。其罪一也，又何疑焉？"僧慚而退，回顧，見漁者化爲大鼋，入淮，亦失草庵所在。。，。？如此者十日，廪君即以青縷遺鹽神曰："嬰此即宜之，與汝俱生；不宜，將去汝。。，。；這些小人有的才幾分高，有的也只有幾寸高，神奇怪誕，在當時是大顯身手。。，。（出《宣室志》）　　唐朝人李揆，乾元年間，任禮部侍郎。。，。他們身高臉大，大鼻子，黃頭發，綠眼珠，胡髭是紅色的，頭發披散著，臉色像血。。，。

九重城阙煙塵生，千乘萬騎西南行。。，。舉國士民，鹹來會集，引于樓前，以禮責問，唯稱死罪，竟絕他詞。。，。過了五六十天，雛鷹能飛翔了，劉聿就撕開衣服系在鷹的腳上，一只胳臂系了三根布繩，然後舉著雛鷹跳下懸崖。。，。朱誕自然很驚奇，于是詳細地詢問他。。，。（出《南海異事》）　　南海殺牛的，大部分是女人，這種女人稱爲屠婆屠娘。。，。

像我這樣的人，遠遠地在後面追趕，哪裏敢希望趕上你呢？倚馬我今年春天因公事到城裏去，禀性愚頑遲鈍，皇城下面，生活費用昂貴，煎熬得受不了，早晚困在旅館裏。。，。？守門的和平時不同，他們拿著白木棒，有的站著，有的坐著。。，。仲秋，夜漏未艾，忽然天曉，星月皆沒，而禽鳥飛鳴矣。。，。眼前便出現了兩個女郎，她們說："我們是娥皇、女英，兩年以後，會和你有一番男女交往。。，。、欲命相前一日，上秘密，不欲令左右知。。，。

申王腹有數約，夏月置于約中，不複覺煩暑。。，。　　來君綽　　隋炀帝征遼，十二軍盡沒。。，。故《呂氏春秋》雲："木之美者，有壽木之華。。，。

還有在泾州西面二百裏的地方，朝那鎮的北面，有個潭水神，因地起名，叫朝那神。。，。"又過了幾天，又夢見她的丈夫對自己說："殺我的人是：'禾中走，一日夫'。。，。到了廣州市，看見有人用籠子盛著兩個頭的蛇，到了人多的地方說：'你們見過二頭蛇嗎？你們看見的兩頭蛇，蛇的兩個頭並列地生長，我現在的兩頭蛇和那種不一樣，蛇的兩端各有一個頭。。，。？長安夏中，此蟲或出于籬壁間，必雨。。，。那裏原是有客廳的，卻密閉著不打開，木師古生氣了，就責備主人僧，主人僧說："實在不是吝惜這間屋子，卻使你在這裏受委屈，完全是因爲從前有住在這裏的人，沒有一個人不是在那裏得了重病。。，。大家都楞了，不知道哪個是新娘子了。。，。