梁仁裕婢　　唐梁仁裕爲骁衛將軍，先幸一婢。。，。（出《玉堂閑話》）　　天水這個地方，離邊陲很近，這裏土涼，不出産芭蕉。。，。他從南門走出京都，再也看不到他了。。，。莊宗與劉後命令內臣張漢賓帶著急诏，到魏王所在的地方催他回朝。。，。

官吏便送他回家，看見親屬恸哭。。，。而突厥舊與茹茹怨仇，即遣饷泰馬三千匹，求誅壞等。。，。五月十六日午時，人皆休息，忽聞扣門甚急。。，。忽因晝寢，夢一胡僧立于庭中，曹進則以所苦訴之。。，。于是聘請孟到軍中任職，並上報皇帝，幾天後被授予官職，每月的俸祿正好七十千文錢。。，。

或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。。，。僧乃依期往視之，見此家婦，果同時誕育二子。。，。楊德輝問曰："將欲北行，如何？"令崔書地作字，乃書北千兩割字，崔公以千插北成乖字，曰："去即乖覺。。，。？兩個弟子當時就化爲兩只黑老鼠，在庭前亂跑。。，。病終本邑，香氣充村，道俗驚怪，而莫測其緣。。，。

因是金閨忿逆，與親弟陳行宗置毒藥于酒中，夜以獻應。。，。獲益則歸功茶力，贻患則不謂茶災。。，。到了某年改爲昭，再得十八年的壽命。。，。直到今天，人們都叫這棵松樹爲摩頂松。。，。僑居孝感寺，獨止一室，每夕阖扉而寢，率爲常矣。。，。

有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；一天晚上，雷霆大震，這個柱子就被拔走了，一個多月，她的兒子果然回來了。。，。　　釋僧護　　高齊時，有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，鹹怪其言。。，。這孩子西上京城，路上經過鄭州，離鄭州還大約有五十多裏路的時候，正趕在晚上迷了路。。，。

二僧即領至道，有一橫垣塞路，僧以錫扣之，即開，雲："可從此去。。，。"其妻問小奴何人也，簡易曰："某舊使僮仆，年在妙齡，偶因約束，遂致斃。。，。她就告訴婆婆說："新媳婦這七八年來早晚冷熱讓你操心照看，現在就要隨丈夫到官所去了，遠離你的身邊，特別牽挂留念。。，。

向義倫磕頭說："得不到吃的，已經幾百年了。。，。及馮尉于東越，既治裝，鑒師負笈來，告去。。，。洿林的葡萄皮薄味美，無半産的葡萄皮厚味苦。。，。然當是時，必有擁篲子門，幸無忘（忘原作忌，據明抄本改。。，。有時候騎著毛驢走遠路，他只讓別人牽著驢，自己則橫躺在鞍子上，好像一個衣服包搭在驢背上。。，。犬周章卻伏床下，吾複照燭，將理裙汙，而狼籍殆遍。。，。

初一年，自江南而返大梁，獲利可倍。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？並且發熱疼痛不能忍受，人們都怕看他，最後受盡痛苦而死了。。，。仰視之，見一神人，長丈余，儀質非常，出自西階，直至察前，右拉其肩，左捩其首，面正當背。。，。爾朱兆夢到元徽說："我有白銀二百斤，一百匹馬，現在寇祖仁家，你可以去取來。。，。

使者到了，那個房子和人都不見了，向牧童打聽，說："已到了水漲無邊的時候，哪裏有人賣茶？"並且說："並沒有什麽路，是神的點化。。，。？過了幾天，張說又來到宮裏侍奉玄宗，就在懷裏偷偷地帶去了三付打胎的湯藥獻給了玄宗。。，。王某年老大腿發抖，不能自己申辯。。，。杜嶷誤認爲是情人寄來的，于是讓人剖開她的肚子取出書信。。，。過去沒死的時候，偷了父母的錢，想要買脂粉，可是沒有來得及買就死了。。，。

"一天又對克修說："東北來的那個人鎮守二十年後，接替他的一個人不相信陰陽五行。。，。所征獲者，貯在其中，天火燒之，一時蕩盡，衆口所咒。。，。

後來趙公犯了事，下敕長期流放嶺南，到死也沒有回來，這也是制定法令的弊端。。，。上問之，對曰："陛下夕當晏駕。。，。（出《明皇雜錄》）　　開元年間，房瓘任盧氏縣令。。，。