（出《通幽記》）　　唐玄宗開元二十五年，晉州刺史柳渙有個外孫女姓崔，家住博陵。。，。"暹等人都按期而死了，胡遼更加害怕，居住在山上奉法，更加勤奮誠至。。，。（出《報應記》）　　唐朝李丘一喜好用鷹狗打獵。。。獄卒怕裏邊藏著兵刃，破開看，內有兩行字是："犯法的尚且饒恕，何況他並沒犯法。。，。　　荥陽氏　　唐盈州令將之任，夜止屬邑古寺。。，。

從此以後再也不敢宰殺了，一心一意信佛超過了別的人。。，。"說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。。，。十歲好浮圖氏法，日閱佛書，自能辨梵音，不由師教。。，。　　王殷　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經，不茹葷飲酒。。，。

鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。同寺的和尚中有些人曾販賣過經書和佛像，也害怕了，立刻拿出錢物，建立功德，拿義孚作誡鑒。。，。"洪昉的年齡太大了，就像入禅定一般，于是死在陝州。。，。趙誘的轉變以及前述種種事例，從遠處說是由于佛祖神威的感化，從近處說，也是僧會長期傳教布道的結果，所以有人畫了他的圖像，一直流傳到今天。。，。書生得到字條拜謝後拿著走走了。。。　　鍾遵　　江南大理評事鍾遵南平王傅之孫也，曆任貪濁，水部員外郎孫嶽，素知其事，密縱于權要，竟坐下獄。。，。

于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。吃完，就興奮得鳴叫起來，然後又流下了幾行眼淚。。，。入城後，看見胡僧高八尺多，罵使者說："爲什麽不按帖抓人，亂抓平民？"使者都驚慌而拜，等到領他去見閻王，和尚和王對坐，說："張政是我本家的弟子，被亂抓來的。。，。？元嘉十二年，荊揚大水，惠慶將入廬山。。，。

會赦得歸，乘船渡海，遇浪漂沒，同船人並死。。，。（出《酉陽雜俎》）　　蜀左營卒王殷，常讀金剛經。。，。子且妄語，豈能先知此乎？"思明拜謝曰："請尚書壞壁驗之。。，。？

爲人殺于井中同處者，汝側室也。。，。"占者又雲："吾前生乃出耳中童子，以汝前生好道，以得到兜玄國，然俗態未盡，不可長生，然汝自此壽千年矣。。，。　　販海客　　唐有一富商，恒誦金剛經，每以經自隨。。，。其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。"象義公的夢就可以證明吧！法義在太原七年死去。。。！華本看見有一條蛇，張開嘴吐著舌信，華本嚇得逃跑了，後來總算病好了。。，。

主公就撕下一塊貼身的衣袖，大約有一寸見方，交給我說：'你回去，把這塊衣袖給家人看。。，。鹆雛後雖漸長，羽翼未成，因學飛，俱墜地死，僧收瘗之。。，。到了南齊末年，阿育王的塑像常常在夜間行走，不知這是阿育王的人便用槊去刺它，塑像發出銅器撞擊的聲音，倒在地上。。，。這個人便來王皎面前，原來是王升的魂魄。。，。"乃爲取之，良久，牽一獸至，大如犬，狀亦類之，曰："此蝸鬥也。。，。到朱氏建立的後梁時，王镕被封爲趙王，後爲部將張文禮滅掉。。，。

"張元在夢中高興的跳了起來，于是驚醒，就都告訴了家人。。，。末年，執置城內，遣人防守，不聽辄出，若其越逸，罪及門司。。，。

若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？府主優容之，俾赍錢帛，詣西川寫藏經。。，。"即述其故，曰："我既行劫殺，遂北竄甯慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上，昨牛抵村北二十裏，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。。，。

"又說："路過這裏時，要靠一邊走。。，。四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；後來沒有人能知道這條狗那裏去了。。。這天夜晚，休璟坐在臥室前面的窗下，命令十余名親兵拿著弓箭侍立在臥榻四周，門僧與休璟在一張床上。。，。嘗往延賢寺法意道人處，意以別房待之。。，。"老和尚就把這件事告訴了李逢吉。。。

　　鸱鸠和尚　　鄧州有老僧日食鸱鸠，僧俗共非之，老僧終無所避。。，。忽有白氣，去地十丈許，莽因射之，若有所中，灑血布地。。，。憂既甚而策未決，忽有諜者告曰："賊盡潰矣！有棄甲在城下，願取之。。，。！及文宗嗣位，親閱萬機，思除其害于人者。。，。"中使走到長樂坡時，五娘已經來到這裏，攔住他的馬笑著說："我哥哥托你捎的信，大夫可以交給我了。。，。後于天平寺宿，與一大德僧共密語："天地開辟，上古無爲。。，。