"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。"庫部甚異之，亦未令就學，每有賓客，遣監杯盤之飾。。，。埋完了之後，方驗證了曹老兒所說的得一好棺之言。。，。"是日金母乘鸾，侍者悉乘龍及鶴，五色雲霧，浮泛其下。。，。

有些生了病的人去請茅公施福診治，他們常常煮十個雞蛋，放進茅公的神帳裏，不一會兒，雞蛋就被茅公一個個扔出來。。，。楊什伍在宮裏住了幾年，就進了後城山，在山頂上修了一間修煉道術的靜室，也常常回家看看。。，。

忽語令添香，于鍾樓上呼天仙忏念，其聲清亮，悉與西方相應。。，。"仆曰："此間之人，皆習于辭，不得恐罹悔焉。。，。題寫的內容是："蒼龍溪新宮銘，紫陽真人山玄卿撰。。，。

"司戶就拿來黃金給了周賢者，周賢者進入弘農山中設了壇場，上表章爲司戶請命。。，。上面這五種病症，都像刀鋸一樣天天傷害著你的身子，像利斧一樣砍殺著你的生命，盡管你有志于長生，但你若不清除這五種頑症，就是再刻苦修煉也是徒勞無功。。，。

太守質問衆妓，皆雲黑無所見，竟不窮其由。。，。'揚許之，賜錢十萬，從其志。。，。他的家族有一百多口，但蘭公以他特別孝順的品行感動了天界，天界派了一位鬥中真人降臨到蘭公家，自稱"孝悌王"。。，。玄同善功，地司累奏，簡在紫虛之府；況聞女子立志，君尤嘉之，即日將親降于此。。，。；那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、得仙者也有九品，第一上仙，號稱天九真王；第二次仙，號稱三天真王；第三號稱太上真人；第四號稱飛天真人；第五號稱靈仙；第六號稱真人；第七號稱靈人；第八號稱飛仙；第九號稱仙人。。，。；

其家紀事狀盡如此，不知其婢後複如何。。，。"常有人置谷來少，而取杏去多者，林中群虎出吼逐之，大怖，急挈杏走，路傍傾覆，至家量杏，一如谷多少。。，。葉法善十五歲那年，曾經中毒幾乎要死了。。，。王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、未及庭，真君顧曰："何得有俗物氣。。，。一天之後，蔣生發現藥鍋的下邊有光亮，便說："難道是我的仙丹嗎？"他立即就到灰燼裏尋找，找到了石硯，石硯上一寸多的地方，變成了紫金，光亮非常瑩澈。。，。？

有一次，程偉跟著皇帝出行，而服飾沒有准備，很爲此事憂愁。。，。初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。後有事于城隍廟，忽見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。。，。尋至南陽、襄陽、江陵山中，乃得之，告以兄言。。，。、且修行道術，與汝二十年後爲期。。，。"回頭讓人把崔生騎的驢交給他，崔生回到京都，試驗著走進人家，誰也看不見他。。，。

至太初元年，十一月乙酉，天火燒柏梁台，《真形圖》、《靈飛經》、錄十二事《靈光經》，及自撰所受，凡十四卷，並函並失。。，。、"敕浙西道杭州覆視之，發冢視棺，乃一竹枝而已。。，。道士說："我們雖然到了這裏，不過自己服藥罷了，也沒有什麽道術可以傳授給你們。。，。

"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。太子太傅疏廣父子，深達其意，知功成身退之意，同日棄官而歸，散金布惠，保其清貴。。，。先是呂生年雖近六十，須發漆黑，及是皓首。。，。

王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健，就進入了洞中，並發誓不再返回。。，。弘文館校書郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤迹。。，。

憲宗因歎曰："鳳芝龍木，甯非此兆乎。。，。二位仙人說："我們應當走了，你們要好好地自己修真養性，不要漏泄伐性，讓神氣暴露在窟舍。。，。　　陽平谪仙　　陽平谪仙，不言姓氏。。，。她就偷偷地把書中的要訣寫下來，依照它修煉。。，。