剛離開的時候，只見白雲升起，從早到晚，像這樣有幾十處。。，。烏桓部族首領每年向天子朝拜一次，這時候開始設置護烏桓校尉，俸祿爲二千石，持天子符節監察統管烏桓，不讓烏桓與匈奴往來。。，。匈奴賦稅繁重嚴刻，各國設法忍受，到建武年問，他們都派使者要求歸屬漢朝，情願請派都護。。，。

他們的衣服顔色錯雜鮮明，說話語音難辨，喜歡到高山深谷裏去，不喜歡在平整空曠地帶生活。。，。惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。旁靠西海，海水環繞條支的南面束面和北面。。，。官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。靈帝熹平四年六月，弘農郡、三輔地區螟蟲成災。。，。、

丞和元年十月丁末日，承福殿失火。。，。嗚呼！昔先王疆理九土，判別畿荒，知夷貊殊性，難以道禦，故斥遠訴華，薄其貢職，唯與辭要而已。。，。！十多天時間中，包鹹清晨夜間誦讀經書，鎮靜自如，抓他的人很驚異，就放了他。。，。”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。

二月，上至奉高，遣侍禦史與蘭台令史，將工先上山刻石。。，。夫恤民救急，雖成郡列縣，尚猶充之，況障塞之外，未嘗爲民居者乎！守邊之術，李牧善其略；保塞之論，嚴尤申其要。。，。；！

但路上有許多猛虎、獅子，攔阻爲害路上行人，如果不是一百多人，拿了兵器，就經常被野獸吃掉。。，。、八月戊午，太白犯軒轅大星，爲皇後。。，。無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子爲奴婢。。，。高五寸，以纚爲展筩，鐵柱卷，執法者服之，侍禦史，廷尉正監平也。。，。

余聞之後說也，其國則殷乎中土，玉燭和氣。。，。以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。

由曰：“向社中木上有鸠鬥，此兵賊之象也。。，。另外，遼東的蘇仆延，擁有一千多個邑落的部衆，自稱爲峭王；右北平的烏延，擁有八百多個邑落的部衆，自稱爲汗魯壬：他們都勇猛強健，又有很多的計謀。。，。；

月食發生與否應當以眼見爲准，沒有什麽遠近的說法。。，。公爵、侯爵、將軍紫色的绶，二種彩色，即紫、白，淳紫色的圭，長一丈七尺，規定系數爲一百八十首。。，。、而敢私竊虛名，誇上求高，皆大不敬。。，。遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。

〖定陶〗本曹國，古陶，堯所居。。，。烏桓自爲冒頓所破，衆遂孤弱，常臣伏匈奴，歲輸牛、馬、羊皮，過時不具，辄沒其妻子。。，。、輔今敢自祈請，若至日中不雨，乞以身塞無狀。。，。記載稱大桡創造了天幹地支，隸首創造了數。。，。