（出《嶺表錄異》）　　嶺中各山中楓樹很多。。。考察近代人的風俗，沒有用土做棺材的。。，。和尚把他們迎納進去，住了一宿。。，。不一會兒，雀亂叫雲霧蒙蒙，不知自己到了哪裏。。，。

等到馬思道死去的時候，正好朱氏生産，並且確實生了個女孩。。，。（出《劉氏小說》）　　杜預做荊州刺史，鎮守襄陽的時候，有時參加宴會，喝得大醉，關起書房門獨自一人睡覺，不讓別人到跟前來。。，。因大震一聲，屋瓦飛紛亂下，亭內東壁，上下罅裂丈許。。，。雷霆一發兮，其孰敢當？荷真人兮信義長，令骨肉兮還故鄉。。，。？直方至東都，既不自新，而慢遊愈極。。，。

那些雌性的和狨奴，則是慢慢地一邊吃著東西一邊從這樹到那樹，不著急因爲它知道人不捉它。。，。　　李灌，不知他是什麽地方人，性情孤僻好靜，常住洪州建昌縣。。，。後二十余日，複（"複"原作"後"，據明抄本改）至妻本（"本"字原缺，據明抄本補。。，。至茅渚尋求，果有張氏新亡少女雲。。，。"悖然而詈曰："庸瑣官人，不知天道。。，。一天早晨，天上象下雨一樣落下十斛即一百鬥金子在他家裏。。，。

以後袁傪從自己的俸祿中拿出一部分給李徵的妻子兒女，以免他們的饑寒之苦。。，。常因暇日休浣，邀同列宰輔及朝士晏語。。，。曾得疾，不知人，惟心下尚溫，居三日乃蘇。。，。林曰："唯有三公在，此其命也，知複雲何。。，。

"又雲："一女嫁陰縣佷子，家資萬金。。，。山人又說："我遠遠地望見，老虎吃完了人，就脫掉虎皮，改穿禅衣，變成一個老和尚。。，。獵人說："這些都是爲虎作伥的鬼，是被老虎吃了的人。。，。來到一個大堂前，見一座佛龛前有一個胡人少年，頭戴氈帽腳穿鹿皮靴子，在廳上玩打葉錢的遊戲。。，。"幾天之後，這小男孩果然被虎吃了。。，。囑其子曰："吾死後，必出吾病。。，。

離田氏莊園十多裏的地方，路又高又險峻，路旁都是柞樹林。。，。從此以後，精勤誦持《金鋼般若經》，不敢浪費一寸光陰。。，。我常常在夢裏和一群老虎遊玩，我不想對兒孫們講。。，。甘菊谷水，南方的氣味，亦不足多說，但是那些谷上的居民延年益壽，況且又能吃到好藥，怎麽能沒有好處呢？　　食黃精　　臨川有士人，虐遇其所使婢。。，。？

那天晚上，就在前面的客店住下，並向店主人說了這件事。。，。　　蕭浣　　唐蕭浣，初至遂州，造二幡刹，施于寺。。，。唐代天寶末年，安祿山作亂，所到之處盜賊蜂擁而起，百姓們大多數聚居在州縣城裏。。，。經月余，令緒告別，璿雲："即與處置路糧，充選時之費。。，。舒綽說："選定的這地方，五尺深以下有五谷，如果得到其中的一種谷物，就證明是福地，世世代代不斷公侯那樣的高官。。，。

　　那提槿花　　那提槿花，紫色，兩重葉。。，。　　侯　遹　　隋開皇初，廣都孝廉侯遹入城，至劍門外，忽見四廣石，皆大如鬥。。，。文合欲驗其事，遂至弋陽，修刺谒令，因問曰："君女甯卒而卻蘇耶？"具說女子姿質服色，言語相反複本末。。，。？（出《玉笥山錄》）　　漢武帝時，湖南玉笥山的老百姓，有感于山神奇靈，有時要消除旱災蟲害，祈禱它沒有不靈驗的。。，。　　祁縣民　　唐祁縣有村民，因辇地征蒭粟，至太原府。。，。

當有異人來捕捉他們的時候，處士向來人說明白，把他打發走，三條龍就會免罪。。，。中間一棵最高，其它八棵依次變矮，很像樹阙，特別潔白。。，。唐肅宗乾元二年六月，虢州刺使王晉光上奏報告說："本月一日，河上靠近岸邊的地方，忽然有打雷刮風的聲音。。，。其母懼，遽歸以就緬，由是遂絕。。，。舊傳夔及牛渚矶是水府，未詳道樞所至何許。。，。一打聽，當時在山西擔任判官的裴子儀很平安，沒有出什麽事。。，。

然冥間每三十年，即一逝者再生，使言罪福。。，。曾與盧泳巡官、鄭扆博士、僧季雅，及三五知友，夜會與越波隄僧院。。，。、