韋戴　　陳武帝霸先既害梁大司空王僧辯，次討諸將。。，。"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝龍朔麟德中，京城永興坊的許俨，以打魚爲業。。，。明日引注，由老人者被放，由天者得留。。，。亡後旬余，鬼忽還家，登陳氏床曰："我鐵臼也，實無罪，橫見殘害，我母訴怨于天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。。，。

永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。（出《還冤記》）　　梁楊思達任西陽郡太守。。。韋臯父親說："這個小兒降生才一個月，師父怎麽說分別很久了呢？"胡僧道："這不是施主所能知道的。。，。？"當官兒的便領著思元等三人來到閻羅王住的地方。。。而副大使下察弊政，寬不加罪，爲思厚矣。。，。

乃于峽山金鎖潭畔，搖錫大呼而咒水。。，。承協後來因爲蜀主在星山下講武，突然在主前呈上一杆鐵槍，重三十余斤，請求試練一下。。，。）見老人每年作邑齋，遂告殺二百人，授遊擊將軍，俄除侍禦史。。，。齊諧伏事爲師，因爲作傳，記其從來神異，不可備紀。。，。　　顧琮　　唐天官侍郎顧琮新得三品。。。

閻王問本吏說："他有什麽福德能夠這樣？"回答說："曾經念過金剛經。。。？二年後，韋慶植要把親朋好友請到家裏做客，准備了飯菜，手下的人還買了一只羊。。，。"昉默然還座，夜叉遂挈繩床，置于左膊曰："請師合目。。，。以後就逃跑了，于是他造了一個小觀音像，用香匣子裝著，出門就頂戴奉侍終不舍離。。，。一日因鼠齧其文字數卷，贊甚怒，買藥將以飼鼠。。，。田倉曾抓住一只白鼈作羹湯，點起烽火請兩個哥哥來，兩個哥哥來到後並沒有什麽事。。，。

"汴卒驚覺流汗，及曉，疼楚宛轉，視其身唯皮與骨，如人臘，一夕斃矣。。，。"智興記住了這些話，等到第五年時，智興又路過這個店，就詢問婦人所生的孩子，那婦人說："最近因爲斧子砍傷而死了。。，。"嘉運說："我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。。，。神靈把僧人領進一個院落，遠遠地見有一人正在烈火中呼號，他不能說話、形體也變得認不出來了，血肉被火燒焦了，放出刺鼻的血腥味，令人見了傷心。。，。、僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？

姚待說："雖然吃肉，我原來還是念經的。。，。其子去惑、去盈、去奢、去逸，依倚恩寵，頗極豪華。。，。、某懼，因匿身于此，伺其他去，將逃焉。。，。

執縛臨刑，誦念數滿，刀自折爲三段，膚頸不傷。。，。"別命草诏，上謂抗曰："誰朕志先定，可以言命矣。。，。至于凶徒無賴，並非教化所能改變，有罪不得不殺，有惡不得不刑，如若暴虐恣意，妄殺無罪者，即使再去減刑罰，信奉佛法，也不能免除災禍。。，。杜可筠屬秦彥、畢師铎在重圍中死，容貌不改變，都是因爲鼠不食的緣故。。，。、師行可七八日，入南陽界，日晚，過一大澤中，東西路絕，目無人煙，四面陰雲且合。。，。

"律師又問天人道："漢地所見到的許多佛像，常常傳說是阿育王的第四個女兒所制造的，這些說法的依據都不明確，很難得出可靠的結論，這件事情怎麽解釋呢？"天人答道："這是事實，不用懷疑。。，。？其夜骞牆住太後宮院，盜入宮人房裏，被捉。。，。及韋氏子寢疾，命其子曰："我儒家之人，非先王之教不服。。，。光武二十四年，遣威武將軍劉尚征之，尚未至。。，。玄奘便平安到達了佛教勝地天竺國，取回經書六百多部。。，。