"那年張昌作亂，將要侵略江夏，江夏的百姓推舉張聘做帥。。，。"前後厄難，無不獲免，知是經之力也。。，。姚興常謂什曰："大師聰明超悟，天下莫二。。，。在未死的前一天，騎著馬在路上走，有人望見他沒有頭。。，。此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。　　童安玗　　唐大中末，信州貴溪縣乳口鎮有童安玗者，鄉裏富人也。。，。

龍門僧法端嘗集大衆講法華經，以此尼經本精定，遣入請之，尼固辭不許。。，。妻子被抓進監獄，幾天來嚴刑拷打。。，。鸠摩羅什說："不能砍掉胡奴的頭，胡奴反要砍掉別人的頭。。，。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。而威望不著，朗（朗原作郎，據明鈔本改）蠻侵淩。。，。

　　秦城芭蕉　　天水之地，迩于邊陲，土寒，不産芭蕉。。，。自說雲："自死已來，備嬰痛毒，方累年劫，未有出期。。，。武俊曾經派他的兒子士真去屬部巡視。。。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。高四台的名字與建造人有關，現在人們仍然叫它這個名字。。，。到了他的玄孫功德盡了，天火焚燒了宮殿，大寶鏡的光明能夠抵禦火災，不至于被焚燒；小寶鏡的光明微弱，被火燒了，雖然光彩黯淡了，仍能在方圓一百步之內，抵禦毒物的侵害，那面小寶鏡就是這面鏡子。。，。；

（出《辨正論》）　　南北朝梁人崔平業。。。"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。

和尚誡之，以錫杖扣其首曰："既明所業，今當回向三寶。。，。又說，因走得匆忙急迫所以疲勞極了，就躺在窗下的床上，把頭枕在窗台上。。，。

（出《報應記》）　　董進朝，唐朝元和年中參軍，當時住在城東門樓上。。，。至西川，未一歲，遇安祿山反亂。。，。兆夢徽曰："我有金二百斤，馬一百匹，在祖仁家，卿可取之。。，。一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；　　嶽麓僧　　唐廣南節度下元隨軍將鍾大夫，忘其名，晚年流落，旅寓陵州，多止佛寺。。，。

（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。景乃告院僧曰："景頃歲從軍克豫章，獲一婦人。。，。"令使也很哀悼，給他收屍安葬並備了紙筆等。。，。　　程彥賓　　僞蜀羅城使程彥賓，臨淄人也。。，。複有大鯉魚三，從小魚無數，乘空而鬥。。，。昕家在東郡，客遊河南，其妹染疾死。。，。

（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。于山際四五畝地，手伐林木，構造小屋，安設高座，轉首楞嚴經百余日，寂然無妖，民害稍止。。，。

他的妻子驚慌地把這事告訴他，他拿燈火到處找，根本看不見人。。，。時論謂業等烏合，纂有威聲，勢必全克。。，。