張鷟修築馬槽廠，在住宅的正北挖一個一丈多深的大坑。。，。　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。

至元帝承聖三年，周平梁後，收薄國寶，皆入北周。。，。臼的下面有八只腳，每隔一只做成獸頭的形狀，做工精巧，好像不是人力所能幹的。。，。衣食居處，與沙門同，自號居士，不至城廓，容色常定，人莫測也。。，。"答雲："五運相因，遞生遞死，如飛塵細雨，存殁不可論算。。，。休璟驚奇地盤問道："你是誰？"那人哭泣著指指地上那個死了的說："我與他都是賊，昨晚上一起到這裏來，想要殺害相國，碰上這兩只狗，圍著我們直叫喚，結果他被咬死了，我怕也被咬死，所以躲到了這裏，本想等它們走了就逃跑，直到天亮它們也沒走，現在只好死在這裏了。。，。？（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。

李訓沒結婚以前，曾有過一個小妾，與安石的女兒成親以後，就把小妾嫁了出去，小妾已經嫁了兩個人家。。，。怕被搜查出來，就用紙裹著塞到鼻子裏，鼻子裏淌血能有幾升那麽多。。，。"張君說："一定遵囑照辦！"他到曹州郡後，過了幾天，便召集全郡的差吏，對他們說："我受唐丞相深厚的恩德，從不知名的位置提拔了上來，作了大郡的太守。。，。！自此之後，常常有人收得那枝"旌節花"的花種。。，。複見白帶人告曰："我語君不能見用，仇子已甚，（甚明抄本作"前長"二字。。，。邑老看到了，都非常生氣，咒罵他，又鞭打他。。，。

"又唱："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；張粗喝酒多了失了本性，拔刀殺了經曠。。，。授公以神咒，見中丞時，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。。，。）臨雲下觀，諸天妓樂，盈于空中，告曰："汝厄在荊楚，戊寅之年，八月四日。。，。"言訖而去，元溥流涕送之，乃爲身後之計，有女將適，抵維揚，求女奴資行，用錢八十萬，得四人焉。。，。

昔波羅尼斯國王有大福，得獲二寶鏡，鏡光所照，大者三十裏，小者十裏。。，。邦死日，鄰人又見裨排門戶直入，張目攘袂曰："君恃勢縱惡，酷暴之甚，枉見殺害。。，。于是主人就把羊送到了寺院裏，全家人從此也不再吃肉了。。，。

昉既禅行素高，聲價日盛，頃到鬼所，但神往耳，其形不動。。，。三七日禮拜各位佛菩薩，請四天王，所以能夠暫時回來。。，。乃至舍寫經畢，上墩，又見地獄，因爾直入。。，。"軍隊出發的那天，有一道白虹在軍門前，垂下了頭。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。

光悉奪與男並犬食之，其囚饑餓將死間，于獄內被發訴天，不數日，光等有此報。。，。韓至京，威勢愈盛，日以橘木棒殺人，判桉郎官每候見皆奔走，公卿欲谒，逡巡莫敢進。。，。宋（《辨正論》八注引"宋"作"晉"。。。

大同年間，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國派遣使者前來貢獻地方特産，武帝令主管人員設置庭內法駕，排演雅樂九阙，文武百官都穿上服朝，就像正月祭典一樣，上朝接待外賓。。，。、五音六律，所不能偕，曲未終，風濤噴騰，雲雨昏晦，少頃開霁，則不知臾之所在矣。。，。"過了一會兒，水流變得特別大，壕溝與護城河全都灌滿了。。，。你知道這個和尚是什麽人，竟敢把他留下！"和尚請求離去，張武說："我現在已經留下了師傅，要走又太晚了。。，。！

四川王秀也因此被定了罪，隋朝滅亡以後，貓鬧鬼的事也就停止了。。，。"江陵一帶有很多神殿寺廟，當地人的風俗是經常到這些地方祈禱，自從法和的軍隊出發之後，人們再不去寺廟祈禱了，因爲他們都以爲各位神靈都跟從法和出兵打仗去了。。，。梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。

鄰居有個叫張生的人，也已病死三天。。，。等到廬循舉兵，處茂在香浦被流箭射中，未死之時說："我有大罪"。。，。有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。李某已上訴于帝，期在此歲，然公亦有人救拔。。，。