同志四人，二人業未成而去，崔宇勤苦，尋已擢第。。，。他白天出去，夜裏回來，不怕街禁。。，。"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必准備什麽了。。，。明期運所锺，聖主不能知，是以伯陽棄周，關令悟其國弊。。，。我記得曾和您一同登上北嶽恒山，漫遊于極北的曠野，來到日光輝耀的高山之巅。。，。

經常有一只青色的鳥在祭祀的地方，有人丟失了東西，向她乞問在哪裏，青鳥就飛去落在偷東西那個人的頭上，因此，那裏路不拾遺。。，。"問其故，雲："此度不燒乳頭香，乳頭香天真惡之。。，。

旬日而樹已淩空，高十余丈，大已徑尺。。，。不可用仙變八威試他，切勿太苛刻令他失其正道。。，。烈取泥試丸之，須臾成石，如投熱蠟之狀，隨手堅凝。。，。"乃入周狄山，精思道法，想像神仙。。，。"王弁的舅勇于是就讓王弁把仆仆先生找來。。。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。

初但欲治金瘡方耳，後知有長生之道，乃久隨之，爲負笈，西之女兒山，北到玄丘，南至廬江，周遊天下，勤苦曆年，及受《太陽神丹經》三卷歸。。，。然少不知道，今氣少肉多，不得上去，當爲屍解，如從狗窦中過耳。。，。那院子西面臨澗，有十棵松樹，卻有幾仞高。。，。當時有在觀裏居住的道士幾人在那裏，房建一五一十地把衡山的事對他們說了，並把玉簪拿出來給他們看。。，。望星空河漢，這時已經是五更天了。。，。有樵童藥臾，雖常草木之藥，詣門而售者，亦答以善價。。，。

還有些神仙以天地之元氣爲食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隱藏起自己的身形使人看不見。。，。；等到天亮的時候，家人因她起得晚而驚訝，就打開門去看她，只見衣服掉在地上，象蟬蛻皮似的，人已經離去了，只覺得滿室異香。。，。龍神祠廟，血食之司，皆爲洞府所統。。，。環受書以來，並賢大女即抱蘭，凡傳六十八女子，固不可授男也。。，。汝能令生人病愈否？"精人曰："能。。。？道士自稱是"樂子長"，家住海陵。。，。

"妪遂遣航將妻入玉峰洞中，瓊樓殊室而居之。。，。喜即以錢二百萬與甲，遺之而去。。，。有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。她的父母把她的屍體裝到車上，還沒有來得及套上牛，那輛車就自己走了，越過漢水和淝水，橫流而渡，徑直登上了浕口平元山頂。。，。當時有個吳道士，憑道藝出名，住在蜀門山。。，。

王弁仰臉對仆仆先生說："先生教我杏丹術還沒有教成，爲什麽棄我而去呢？"那時仆仆先生乘著雲朵已經走過十五次了，人們沒有知道是怎麽回事的。。，。？帝登時顛蹶，掩耳振動，不能（能原作然。。，。走路又輕又快，可以趕上奔跑的馬。。，。天寶十年，唐玄宗把他尋訪到召入宮中，他獻上了《明堂九鼎》的奏議，應制作了《皇唐聖祚》的文章，經常講道談經。。，。

"計此女定是秦王子嬰宮人，至成帝時，一百許歲，獵人將歸，以谷食之。。，。孝行在民間發揚光大，天下就可以大治，王道就可以得到施行。。，。童律說："天地的根本是道，運用道的人是聖，聖的品級，依次是真人仙人。。，。後來過了一年多，趙旭的奴仆盜去琉璃珠拿到集市去賣，恰好遇到一個胡人，這個胡人捧著琉璃珠向他行禮，願以百萬價錢購買它。。，。

曾聞先祖于隋開皇四年生日自缒南山，不知所終，因是家道淪破。。，。"使者曰："我不當爲使而送子，蓋有深意欲奉托，強爲此行。。，。