三思使昙、悛及撫州司倉冉祖雍上書告同皎與洛陽人張仲之、祖延慶、武當丞壽春周憬等潛結壯士，謀殺三思，因勒兵詣阙，廢皇後。。，。、　　秋，七月，丙辰，敕：“流貶人多在道逗留。。，。

上雖用朔方之衆，欲借兵于外夷以張軍勢，以豳王守禮之子承寀爲敦煌王，與仆固懷恩使于回纥以請兵。。，。”賈大隱向太後密奏這件事，太後不高興，對身邊的人說：“劉之是我一手提拔的，竟然又背叛我！”有人誣告劉之接受歸誠州都督孫萬榮的黃金，又與許敬宗妾私通，太後命令肅州刺史王本立審訊他。。，。！今定律，祖孫與兄弟緣坐者俱配役。。，。　　高祖也憎惡僧人和道士逃避賦稅和徭役，不遵守本教的戒律，完全像傅奕所講的那樣。。，。　　[22]權檢校侍中裴矩罷判黃門侍郎。。。

　　[3]二月庚子（初六），唐高祖臨幸華陰。。，。　　[12]甲申，扶州刺史蔣善合擊吐谷渾于松州赤磨鎮，破之。。，。　　太宗又讓李泰遷居到武德殿；魏徵上奏疏言道：“陛下喜歡魏王，常常想讓他安全，正應當多多抑制他的驕奢習氣，不讓他處于嫌疑之地。。，。；今執事者乃圖僥幸之利以事西羌，得其地不足以稼穑，財不足以富國，徒爲糜費，無益聖德，況其成敗未可知哉！夫蜀之所恃者險也，人之所以安者無役也；今國家乃開其險，役其人，險開則便寇，人役則傷財，臣恐未見羌戎，已有奸盜在其中矣。。，。；！

物資不會從天而降，終究來自地裏，不靠損害百姓，那麽又怎能得到這些東西呢？”他又說：“遊方和尚都依托佛法，贻誤百姓，他們動不動就在裏巷修建經坊，連市場裏也蓋起佛寺。。，。？　　[14]乙酉（十九日），太宗問給事中孔穎達：“《論語》說：‘有能力的人向無能力的人請教，知識豐富的人向知識匮乏的人請教；有學問像沒學問一樣，滿腹知識象空無所有一樣。。，。；

”潤州司馬劉延嗣不降，敬業將斬之，思溫救之，得免，與思文皆囚于獄。。，。李世僅僅率領幾千騎兵，你們便如此狼狽。。，。’陛下的功名威德也可以知足了，開拓疆土也當適可而止，而且陛下每次叛決一個死刑犯人，一定要三次複議五次上奏，進素食，停止音樂，這正是重視人的性命啊。。，。朕想要從衆位皇子中選一人爲繼承人，誰可以爲太子？你們須當面明講。。，。？今寂爲仆射，據甲第；臣官賞不異衆人，東西征討，老母留京師，風雨無所庇實有觖望之心，因醉怨言，不能自保。。，。；

　　[13]九月，太宗命人修繕仁壽宮，改名爲九成宮。。，。庚辰（十五日），行軍副總管張寶相率領大批兵力包圍沙缽羅營帳，俘虜颉利送回京都長安，蘇尼失舉兵投降，漠南地區于是空曠無人。。，。

　　[17]天官侍郎安平崔玄，性介直，未嘗請谒。。，。　　[3]甲寅，朔方節度使信安王攻吐蕃石堡城，拔之。。，。　　[18]壬申（疑誤），唐朝任命韋方質爲同鳳閣鸾台三品。。，。

庚子，河西節度使王倕奏破吐蕃漁海及遊弈等軍。。，。”祿山怒、欲斬之，思德請前驅效死。。，。、壬辰，上禦帳殿，受朝觐，赦天下，封泰山神爲天齊王。。，。所以說周文王造船迎接太姒，這才有《關雎》的教化，百姓承受福祚；漢成帝縱欲成性，以婢女爲皇後，使皇統斷絕，社稷傾覆。。，。；泰月給逾于太子，谏議大夫褚遂良上疏，以爲：“聖人制禮，尊嫡卑庶，世子用物不會，與王者共之。。，。

公主所欲，上無不聽，自宰相以下，進退系其一言，其余薦士驟曆清顯者不可勝數，權傾人主，趨附其門者如市。。，。苟非人主保衛之，則亦爲奸慝所噬矣。。，。

果有不死之人，今皆安在！”李對曰：“誠如聖言。。，。！”朝邑尉武強劉幽求亦謂桓彥範、敬晖曰：“武三思尚存，公輩終無葬地；若不早圖，噬臍無及。。，。；、

　　[29]九月，庚午朔，以右羽林大將軍趙爲蒲、同、虢三州節度使。。，。、　　[10]甲寅（疑誤），中書侍郎李義琰同中書門下三品。。，。