所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；逵論曰：“又今史官推合朔、弦、望、月食加時，率多不中，在于不知月行遲疾意。。，。、及拜墓，哭泣甚悲，身自炊爨，執鼎俎以修祭祀。。，。

《前書》魯高堂生，漢興傳《禮》十七篇。。，。將作大匠翟酬上書說李合“暗中謀劃立帝，目的是安定社稷”。。，。

鄧太後诏，使與校書劉騊駼、馬融及《五經》博士，校定東觀《五觀》、諸子傳記、百家藝術，整齊脫誤，是正文字。。，。、及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。。，。所以國內的人都敬重師子，而不歸附安國。。，。

自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、後安國死，無子，母持國政，與國人共立臣磐同産弟子遺腹爲疏勒王。。，。夏方聲威仁惠一向聞名，日南的舊賊知道後，兩萬多人互相率領向夏方投降。。，。天之動也，一晝一夜而運過周，星從天而西，日違天而東。。，。此其西域之門戶也，故戊己校尉更互屯焉。。，。太祖東面，惠、文、武、元帝爲昭，景、宣帝爲穆。。，。、

六年夏四月，沛國、勃海大風，拔樹三萬余枚。。，。、元和二年八月，诏書曰‘石不可離’，令兩候，上得算多者。。，。後來長安之亂時，書籍一時問全被焚毀，都蕩然無存了。。，。其後車騎將軍何苗，與兄大將軍進部兵還相猜疑，對相攻擊，戰于阙下。。，。先高興後號啕，最終受到侮辱和毀敗。。，。司徒跪下說“請大行皇帝住進地下房屋”，都導東圓武士護送靈柩車進入地宮。。，。

前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。矢用楛，長一尺八寸，青石爲镞，镞皆施毒，中人即死。。，。又裁去水衡屬官如令、長、丞、尉等二十余名。。。、延平中，鮮卑數百余騎寇漁陽，太守張顯率吏士追出塞，遙望虜營煙火，急趣之。。，。嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。。，。後來他讀《春秋》，知道複仇的道理，就停學回鄉，告訴鄉佐，約定日期決鬥。。，。

入山裏棲息，藏海上生活，由此和中原的宗族相區別。。，。既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。廣陵人昊普、彭城人樊阿都跟著華佗學醫。。。、長房說：“以前所葬的祇是一根竹杖罷了。。。及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。

東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。

宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。路時爲宮，離宮爲商，未育爲征。。，。

閣下及諸曹各有書佐，幹主文書。。，。八月庚寅，彗星出天市，長二尺所，稍行入牽牛三度，積四十日稍滅。。，。昭帝時，烏桓漸強，乃發匈奴單于冢墓，以報冒頓之怨。。，。建武十三年，世祖複封均子志爲褒成侯。。，。南部單于汗在位兩年逝世，單于比的兒子適繼位。。，。