有個賣燒柴的人，從鄱陽縣來到這裏，住在黃倍山下，夢見一個老人對他說："替我送一條蛇給江西玩弄蛇的毛生。。，。"那天晚上，申蘭與申春聚會，群賊全來了，喝酒喝得很盡興。。，。"打開一看，膏藥已丟去一半，在被刮取的地方還能見著腳趾的痕迹。。，。到了夜晚，他忽然對看門人說："外面有幾萬人，頭上戴著帽子，向我乞求救命。。，。如是者年年有之，好道者呼爲狗仙山。。，。

今月九日，有遊軍三千余，來掠我近郊。。，。家君知妾之不可奪，乃令朝那縱兵相逼。。，。"還有《題鹭障子》詩中的句子："映水有深意，見人無懼心。。，。自後時時暫還，容狀如平生，與子孫飲，數日辄去。。，。他剛到海岸邊，突然被漳川的漁夫用網捉住了，即將放到案板上，做菜給你吃，性命將在明天早晨結束，所以來告訴你，如果能蒙受你的救護，我一定優厚地報答你。。，。勝負既決，強者前，弱者後，隨昌雁行，歸于雞坊。。，。

自虛僮仆，既悉令前去，道上又行人已絕，無可問程，至是不知所屆矣。。，。《說文》："枭不孝鳥，食母而後能飛。。，。（出《酉陽雜俎》）　　越地的人熟悉水性，他們一定在身體上雕镂花紋圖案，以避免蛟龍的危害。。，。至門，見一錦衣人，顧仲山，乃稱此鄉道士徐仲山拜。。，。

忽然有一天，他躺上床以後，殘燭尚未滅，同床睡覺的人見有個東西像琴弦又像線落在了已躺下的人的臉上。。，。因而采木實草根食之，得以不死。。，。"又有三個人，穿戴得很神氣，走上前對淳于棼行禮說："我們是遵照命令做驸馬傧相的。。，。

楊志堅秀才，資助他糧食布匹讓他隨著軍隊暫時擔任個職務"。。，。近代有個道士叫徐仲山，從少年時代就開始追求得道成仙，並且非常專心虔誠，生活儉樸堅守節操，時間越長越堅定。。，。

觀看的人互相傳說，魚群從頭到尾，有一百多裏長，其中有條大白魚，長一百多丈，擡起頭來，四面張望，過了一段時間，才沈入水中。。，。"無雙又說："不能多說話，明天我離開後，你到東北方閣子中的紫色褥子底下取出書信送給郎君。。，。"又問弼曰："魚人趙幹藏巨鯉，以小者應命，汝于葦間得藏者，攜之而來。。，。

　　昆　吾　　昆吾陸鹽，周十余裏，無水，自生（"生"原作"坐"，據明抄本改）朱鹽。。，。晉孝武帝太元年間，忽然有些人都長得一寸多高，全都身披铠甲手持長矛，騎著裝飾的戰馬，從洞穴中出來，陽光一照金光閃耀，行走于住宅之中，以數百個爲一群，指揮布陣，互相沖殺。。，。　　行海人　　昔有人行海得洲，木甚茂，乃維舟登岸。。，。唐太和末，敕僧尼試經若幹紙，不通者，勒還俗。。，。

"李黃說："那些彩綢粗糙質量差，不足以用來給美女做衣服穿。。，。"等到二人漸漸靠近時，秀才迅速展開左手讓他看，魁梧的人不知不覺地倒在了地上。。，。及開，蛇躍出，舉首尺余，出門，因失所在。。，。鹳鳥喜歡旋轉著飛翔，它一旋飛便要刮風下雨。。，。"自虛糊裏糊塗的，也看不清說話的人是什麽樣子。。，。如果找到會巫術的人用法術控制，再剜去少量中毒的皮肉，然後用生肌膏治療，就可以治愈。。，。

"（出《感應經》）　　據《玄中記》記載，蜮可以氣息射人，距離人三十步遠，就能射中人的影子。。，。"這年的夏天，果然發了大瘟疫。。，。故《詩》雲：'泛彼柏舟，在彼中河。。，。不長時間紅娘就扶著崔莺莺來了。。。朱牙之在各位尊者的後面請道士上表求神，從此才絕了蹤迹。。，。

岸高二三十丈，望見屋宇，爭往趨之。。，。"揆既至蕃，蕃長曰："聞唐家有第一人李揆，公是否？"揆曰："非也，他那李揆，爭肯到此？"恐爲拘留，以謾之也。。，。？那豆粒長得很圓，質地細膩味道很美，人們全靠著它而活了下來。。，。　　蛙　蛤　　南方又有水族，狀如蛙，其形尤惡。。，。"僧孺心甚有所訝，歸以告韓愈。。，。主帥問他："是什麽招術？"他回答說："近年旅遊，曾在途中遇到過這個人。。，。？

穆宗敕修文舍人元稹撰其詞數十首，甚美，宴酣，令宮人遞歌之。。，。（出《廣異記》）　　唐玄宗開元年間，台州面臨大海，有大蛇與鯉魚爭鬥。。，。　　唐高宗永徽年間，萊州人劉聿喜好飼養獵鷹，于是到之罘山的懸崖上，拴好繩子缒下山崖去捉雛鷹。。，。旁竾想要什麽東西，只要敲打金錐就立刻會得到。。，。蛇到了人呆的地方，用口銜著人及其弓矢，渡海走了，遠遠到了一座山，把人放在高岩上。。，。任命書發下來以後，張擢就到歌舒翰住的地方去向他告別，歌舒翰就命令部下把張擢揪到庭下，列舉了他的罪狀，用板子打並打死了張擢，然後才報告給皇上。。，。