乃爲僧邀歸寺，設食，可交但言飽，不喜聞食氣，唯飲水耳。。，。于船邊覓所乘漁舟不見，黃衣曰："不必漁舟，但合眼自到。。，。她的神氣，能讓流水澄清，能使大海肅靜。。，。"呂恭就跟著仙人采了兩天藥，仙人授給他一個仙藥秘方讓他帶回去，讓他回家鄉再看看親人們。。，。

今與道者共開之，非道者無以感妾。。，。劉子南制好了藥丸，就經常佩帶在身上。。，。後來兩個人來到一面石壁前，石壁有一千多仞高，像刀削的一樣陡峭，下面是無底深谷。。，。

正好看見紅漆大門高聳華麗，上前扣門，衡山隱者和女兒都出來迎接。。，。這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死，被劉憑制止了。。，。（出《集仙錄》）　　李真多，是神仙李脫的妹妹。。，。

既至，從官文武千余人，並是女子，年皆十八九許，形容明逸，多服青衣，光彩耀目，真靈官也。。，。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人爲五嶽之長。。，。劉綱向盤子中唾一口唾沫，就變成了鯉魚。。，。

崔生上橋之後，橋隨著他的腳步消失。。，。既坐，問雲："庫官有罪，天上知否？翁雲："已被流作人間一國主矣。。，。？（出墉城《集仙錄》）　　嬰母姓谌，字叫嬰，不知道是哪裏人。。，。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。。，。當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。。，。形骸雖遠，依然不忘修致，其功就不會遠。。，。

能引鏡爲刀，屈刀爲鏡，可積時不改，須博指之，乃複如故。。，。請握沾墨的筆，隨著我的話記錄一下吧。。，。還有一種說法，說老子是文王的守藏史。。，。果徐曰："此兒多口過，不谪之，恐敗天地間事耳。。，。

既去蓑笠，見神色毛骨，非常人也，益敬之。。，。到天壇南，適遇一昆侖奴，駕黃牛耕田，問曰："此有張老家莊否？"昆侖投杖拜曰："大郎子何久不來？莊去此甚近，某當前引。。，。？其中皆有仙王仙官、卿相輔佐，如世之職司。。，。、張道陵從這兩部經卷中得到了治病的仙方，于是百姓們都聚在他身邊求他治病，拜他爲師，弟子上萬。。，。"乃斫一枯桑樹，成數筐紮，聚于盤上，噀之，遂成牛肉。。，。

他寫的篆書，自成一體，叫作"金剪刀書"。。，。去此五裏瓜園中，有一人姓陳，黑瘦貧寒，爲人傭作，賃半間茅屋而住。。，。天下將亂，當有打算誅殺暴君的人，明日就起事了。。，。觀看了它的精妙，黃庭八景就不以爲玄；洞察它的至要，經傳子史就不足以稱爲文章；考較它的巧智，孫吳韓白等人都不足以稱作奇人。。，。；一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。著書九篇，雲："上古仙者多矣，不可盡論，但漢興以來，得仙者四十五人，連余爲六矣。。，。

三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。。，。這十二件東西是："五帝六甲左右靈飛之符"、"太陰六丁通真逐靈玉女之箓"、"太陽六戊招神天光策精之書"、"左乙混沌東蒙之文"、"右庚素牧攝殺之律"、"壬癸六遁隱地八術""丙丁火九赤班符"、"六辛入金致黃水月華之法"、"六己石精金光藏景化形之方"、"子午卯酉八禀十訣六靈鹹儀""醜辰未戌地真素訣"、"長生紫書"、"三五順行"、"寅申巳亥紫度炎光內視中方"。。。、洪按《西升中胎》及《複命苞》及《珠韬玉機》（明抄本"機"作"機"，《初學記》二三《禦覽》三六三，引《神仙傳》作"劄"。。，。玄宗及嫔禦皆驚笑，視之，已失道士矣。。，。他能做起法來讓一裏內的人家全都做不熟飯，讓家家的雞狗三天不會叫不會咬。。，。朱衣人持一牒書，謂龍虎曰："使水府真君。。，。

　　申元之　　申元之，不知何許人也。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。羊權字叫道學，就是晉簡文帝時黃門郎羊欣的祖先。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝元和年間，江淮術士王瓊曾住在段君秀家。。，。"黃公方怪之，尚意其狐狸所魁，亦不甚信。。，。"溫公于是起身，在庭院中拜謝真君後就離開了，和街巷小吏急速走到府衙，這時天亮的鍾聲響了。。，。剛剛過了中午，那個人就離去了，走了幾百步，忽然跌倒死了。。，。我要到蓬萊去遊覽，偶爾遇上江霧，把船停在這裏。。，。