（出《嘉話錄》）　　唐朝的上官昭容，是侍郎儀的孫子。。，。"還沒有來得及對證，聽到隔壁的窦懸喊："陳昭在哪裏？"並問他兄弟妻子存亡的事，昭就想見他。。，。？是個成年男子的頭，露著發髻圓臉。。，。舜卿回家之後，過了幾天又去看望老人，旅店與老大爺都不見了。。，。幾病甚笃，乃思念，恨不得渡與念神咒。。，。等到擡起屍體要裝殓，楸木棺材果然短了，只好壓著胸折斷頸項裝進去了。。，。

許多落後民族，原不懂佛法，後聞澄如此神驗，便都遙向禮拜，澄並未對他們宣講佛法而用具體行動感化了他們。。，。至夜分，僧笑曰："相君之禍免矣，可以就寢。。，。第二天又攻打，從卯時到未時，共傷了十八九個人，竟然不能攻下。。，。現正在這裏受苦，你看見庾信，能認識嗎？"回答說："雖然讀他的文章，然而不認識這個人。。，。？崔尉的老母也認爲與兒子是永遠分隔了。。。

天黑看不見去路，于是誠心念經，不一會看見火炬在前引導，克勤便跟著火炬而走，終于到達漢軍。。，。貞觀十九年那年，他得病幾天就死了。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。到了放蠶的季節，而桑葉大多被蟲子吃了，桑葉每斤值一锾。。，。娑婆世界則是大千世界的總稱，爲什麽他偏偏只在清涼山這個地方呢？天人答道："文殊師利佛是諸佛的元帥，隨處都能見到，因緣變化不同。。，。？法端等開讀，唯見黃紙，了無文字。。，。

女人在這個國家當官爲臣，住在宮殿裏。。，。智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。曾在國外做買賣，晚上住在一個海島上，衆商人貪圖他的財物，一齊殺了他，把他放在大籠子裏，壓上大石頭，連經書一起都沈到海底。。，。東昏侯死的那一天，侯景出生了。。，。

其夜，夢有一女子罵曰："汝悖逆，明年不及熟矣。。，。王蒙告別趙憬返回原地，趙憬死在宰相位上。。，。每當陷入困乏絕望的時候，李生按照此方配制，沒有不成功的時候。。，。小%說天.堂　　陸法和　王梵志　王守一　李子牟呂翁　管子文　袁嘉祚　鄭相如　　陸法和　　陸法和隱于江陵百裏洲。。。席豫看見肝在盤子中搖動不停，皺眉好久，讓拿下去，于是拿來一匹絹，爲羊鑄佛。。，。

嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰："吾得二千石，斧當著此處。。，。"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。家裏很窮苦，只好教書養家糊口。。，。當時一齊被拘的有一百多人，男的都帶枷鎖，女的就被反綁著。。，。上面刻了三千人的姓名，都是在常山將校親軍中的人，唯獨沒有任友義的名字。。，。"不久，刺史南郡王義宣謀反，玄季力量薄弱，不能使自己堅持正義，隨附反叛。。，。

地藏令一吏送歸，不許漏泄冥事。。，。趁機對他說："若象你說的那樣，你爲什麽不早點科考而求進取，到這麽晚了才參加科考？"相如說："我來年才該成名。。，。？

又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。至二年正月，有法界寺尼至阿照村，女乃問尼，尼報雲："有夏侯師是實。。，。當時石勒屯兵于葛陂，隨意殺害無辜，佛門弟子也有許多遇害。。，。武帝詢問這些東西有什麽特異之處，傑公答道："南燒羊山的鹽粒文理粗，北燒羊山的鹽文理細密。。，。月余，忽失二童子，惟思大懼，與妻子別。。，。"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？

慎矜上朝回來，就光著身子戴上腳鐐和手铐，坐在荊棘叢裏。。，。此人是虱症，世間無藥可療，須得千年木梳燒灰服之，不然，即飲黃龍浴水，此外無可治也，不知何因而愈。。，。

如若他能一直堅持到法會的終了，那就足能免除其災難。。，。偷盜的變作豬羊，殺了肉讓人嘗。。，。　　釋僧護　　高齊時，有釋僧護，守道直心，不求慧業，願造丈八石像，鹹怪其言。。，。有一次李紹因醉很晚才回來，那黑犬迎門號吠，紹很生氣，找到斧子要砍那犬。。，。過了幾天，這位平民書生不知到哪裏去了，有人曾在西蜀的江邊看見過他。。，。