）、夏黃公，成爲修心學道的好朋友。。，。、"付金畢將去，樂師時充官，便倉卒使別。。，。趙廓來到齊地，走累了便停下休息，一位同他在一起休息的官吏以爲他是個罪犯，要捉拿他。。，。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。經過了億萬個劫數，萬物的生長始終沒有停止過。。，。

"他日將欲離去，乃書琴堂而別。。，。永行三年喪畢，欲還詣主，供其奴職。。，。"處士呷少許，以余湯與之，覺湯極美，願賜一碗。。，。

西晉武帝時，同郡吳猛、許遜，精修通感，道化宣行。。，。、韓愈怕他違犯禁今陷入法網，就時常勉勵他。。，。

他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。太守按照劉根的辦法作了，果然得瘟疫的都好了，從此瘟疫也斷絕了，後來只要一鬧瘟疫，劉根的方法都好使。。，。我先已受命，說巡查蓬萊，現在就暫去，如此當回還，回來後就親自去拜見。。，。唐代道教和佛教競爭很激烈，道教雖然不占上風，然而由道士和信奉道教的文人編造出來的神仙故事卻影響很大，産生了不少優美動人的小說。。，。初在母腹的時候，還記得以前發誓不說話，既而出生了，五官相貌都很好，只是不會啼哭。。，。（出《宣室志》）　　有個叫石旻的人，不知道是哪裏人，在江湖之中到處漂泊行止不定，已有很多年了。。，。

視之，其栗青赤，光如棗，長二寸許，齧之有皮，非人間之栗，肉脆而甘如饴，久之食方盡。。，。他博學多能，好奇任俠，曾經因爲會客，談到了人間的一件奇事。。，。因令藥師候其出處，居四日得之。。，。哪知道能在這兒與你相遇！"韋君淚流滿面地跪拜。。。！道士仍賣藥，見商愈喜，複挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈商，並戲吟曰："無事到揚州，相攜上酒樓。。，。

漢朝的王公貴族們聽說李少君能使人長生不死，都對他萬分敬仰，給他送的金錢堆積如山。。，。請他的人急忙跑到葛玄家裏去報信，又見到葛玄仍舊在堂上。。，。

此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。修道要山林靜居，不宜俯近村柵。。，。恒有一道士，衣服藍縷，來止其家，梅厚待之。。，。）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。然而他尋訪羊城使者卻沒有消息。。。

煮鳳喙及驎角，合煎作膠，名之"集弦膠"，一名"連金泥"。。，。或曰："取爾許錢，不持一字，此帽安足信？"既而困極，其家強逼之曰："必不得錢，亦何傷？"乃往揚州。。，。？　　陳生　　茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居。。，。三二十裏，扳蘿攀葛，才有鳥徑。。，。今仁義慘然而汩人心，亂莫大焉。。，。

胡商說："這件寶物是太上西北庫中鎮中華二十四寶之一，近年來已降回到人間來。。，。家僮將棄之，旻謂之曰："此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶？"雷生笑曰："先生妄矣！誠有良劑，安能活此魚耶？"曰："吾子幸觀之。。，。？！"王遙回家住了一百天，這天又下起雨來，王遙就在夜裏收拾行裝。。，。

少君嘗與武安侯飲食，座中有一老人，年九十余，少君問其名，乃言曾與老人祖父遊夜（明抄本夜作射），見小兒從其祖父，吾故識之。。，。她聽說這件事，堅決不同意，只願意入道，以求度世。。，。來到這裏也不知道年歲，也沒有再到人間。。，。皇上把我迎到別殿，急忙向我索要靈藥。。，。