亡國的君王，他的朝廷，難道沒有忠貞幹練的棟梁之臣和賞功罰罪的典章制度嗎？問題在于，雖有賢能，而不能任用；雖有典章制度，而不能施行；聽到忠直的建議，卻不相信；而聽到讒言時，又不能洞察奸邪。。，。；？應該好好回想一下夏禹宮室簡陋，漢文帝拒絕興建露台的本意，體恤小民的勞苦。。，。

而子始以不訾之身怒萬乘之主，及其享受爵祿，又不聞匡救之術，進退無所據矣。。，。　　[5]秋，八月，丁巳，太尉劉光、司空張皓免。。，。、操欲緩之，議郎曹純曰：“今縣師深入，難以持久，若進不能克，退必喪威。。，。允性剛棱疾惡，初懼董卓，故折節下之。。，。孔子曰：‘智者見變思形，愚者睹怪諱名。。，。如果能夠整頓朝廷綱紀，推行正道，選立忠良，則您就能繼伯成之後，建立崇高的功業，成全不朽的榮譽，那些沈湎于榮華富貴，追求高位的一般外戚，怎能與你同日而語？”梁商不能采用。。，。？

馬防還飼養了大批馬匹牲畜，對羌人胡人征收賦稅。。，。張儉和魯國人孔褒是舊友，當他去投奔褒時，正好遇上孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融年僅十六歲，作主把張儉藏匿在家。。，。位號已移于天下，而元後卷卷猶握一玺，不欲以授莽，婦人之仁，悲夫！　　班彪贊曰：自從夏商周三代以來，無論天子或諸侯失去權勢，很少不是因爲被寵愛的女人。。，。！　　[11]廬江人毛義、東平人鄭均，都以仁義的行爲，稱道于鄉裏。。，。、仲長統對高幹說：“你有雄心大志，卻缺乏雄才大略；喜好賢能之士，卻不能鑒別人才。。，。；他的大將王捷另外在戎丘城駐紮，王捷登上城樓向漢軍高喊：“替大王隗囂守城的人，全都必死，但沒有二心。。，。

丹、負其衆曰：“大丈夫既起，當各自爲主，何故受人制乎！”常乃徐曉說其將帥曰：“王莽苛酷，積失百姓之心，民之讴吟思漢，非一日也，故使吾屬因此得起。。，。！、　　[6]馬援奏，宜如舊鑄五铢錢，上從之；天下賴其便。。，。；”靈帝將張鈞的奏章交諸常侍看，這些人全都嚇得摘下帽子，除去鞋襪，下跪叩頭，請求靈帝允許他們到洛陽專門審理皇帝親自交辦案件的诏獄去投案自首，並將家産獻出，用以補助軍費。。，。

　　袁紹派大將顔良到白馬進攻東郡太守劉延，沮授說：“顔良性情急躁狹隘，雖然骁勇，但不可讓他獨當一面。。，。你爲什麽偏要見怪呢？”于是鄧自稱有病而辭去職務。。。？我請求陛下，將扶風雍營和京兆虎牙營兩營以及安定、隴西兩郡暫時沒有戰鬥任務的五千士兵借撥給我，我將對羌人發動出其不意的攻擊，和趙沖前後呼應。。，。、朝廷征調沿邊地方軍隊和黎陽營兵駐紮上谷，加以防禦。。，。辛亥，北鄉侯薨；顯白太後，秘不發喪，更征諸王子，閉宮門，屯兵自守。。，。；五月癸醜（二十五日），謝、韓光和司徒邢穆都因罪被判處死刑，受此案牽連而被處死或流放者衆多。。，。、

及至單于蒲奴繼位，比愈發怒恨。。，。曹軍弓弩齊發，呂布不能通過，只得又退回城中。。，。至于孝武皇帝，他政績上的得失，都顯示在漢史上，清楚如日月一樣，而我們的議論，只是直述史書記載的事實，並不是誹謗。。，。有人問起原因，公孫瓒說：“我從前在塞外驅逐胡人部落，在孟津掃蕩黃巾叛軍，那時，自認爲可以憑借自己的能力，平定天下叛亂。。，。

于是張儉便摧毀侯覽的墳墓和住宅，沒收所有的家赀和財産，再詳細奏報侯崐覽的罪狀。。，。如今天下統一，只有黃巾軍起來造反，如果接受了他們的投降，就無法鼓勵那些守法的百姓；而嚴厲鎮壓，就能懲罰罪犯。。，。；他又在劉秀面前，用米聚成山谷，指出敵我雙方的形勢，展示大軍進攻的路線，來回分析，十分清晰明白。。，。劉繇之奔豫章也，太史慈遁于芫湖山中，自稱丹陽太守。。，。甄阜、梁丘賜乘勝把物資留在藍鄉，率領精兵十萬南渡潢淳水，到達了水，在潢淳水與水之間紮營布防，破壞身後的橋梁，表示絕不回師的決心。。，。、