陳蕃已經因賢德被推舉，不應以不守禮而被辭退。。，。到梁冀將受嚴懲時，他們又無計可施，于是曆述梁氏罪過，來僥幸邀賞。。，。

貧窮萌生于富貴，弱萌生于強，動亂由教化萌生，危機來自安定。。，。光武擔任大司馬，平定黃河以北，召用李章，讓他在東曹任職，李章多次跟隨光武征伐。。，。誠願陛下且以須臾之慮，覽今往之事，人何爲咨嗟，天曷爲動變。。，。

臨子衡，爲尚書，以正直稱，坐訟李膺等下獄，免官，廢于家。。，。自從最原始的太極混沌開始，而後纔有君臣，有伏羲氏時代的太平，有唐堯虞舜的最好時期。。，。臣私下見到這幾年來，莊稼都被蝗螟吃盡，所有織物都被公私之用用光了，所著急的是早晚的食物，所愁的是無休止的勞役，怎能說錢貨的厚薄，铢兩的輕重呢？即使當今的砂礫都化爲南金，瓦石都變爲和氏之玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，即使皇羲純厚之德，唐虞之文明，仍不能保障宮肉之用。。，。？而法令不爲之減者，以相殺之路不可開故也。。，。”當初，曹操攻陷屠殺邺城，袁氏妻女多被侵占，而曹操兒子曹丕私自娶了袁熙的妻子甄氏。。，。謀劃好而計策決定兮，怎能以山野老人容飾，于是便駕車馭馬兮，絕斷像時俗那樣的進取。。，。

趁此機會劉矩請求退職，後來在家中去世。。，。”劉蒼來到後，上殿便拜，天子親自答禮。。，。又分兵擊石城羌，斬首溺死者千六百人。。，。

初平中，任沛相，乘坐葦車到官府，以清廉誠信受到稱贊。。，。”皇帝擔心他說的情況，于是大赦私黨人士，被誅殺流放的人家全都回到家鄉。。，。興平元年，代朱儁爲太尉，錄尚書事。。，。如魯恭、吳祐、劉寬及颍川四長，並以仁信笃誠，使人不欺；王堂、陳寵委任賢良，而職事自理：斯皆可以感物而行化也。。，。；、若乃北面曹氏，所不能爲也！”一坐爲珩失色。。，。！

仆不能參迹于若人，故抱璞而優遊。。，。”于是琬、蕃同心，顯用志士，平原劉醇、河東朱山、蜀郡殷參等並以才行蒙舉。。，。、”太守王龔在郡中，以禮延請賢人達±，他們中有很多接受丁他的請求，但最終也未能說服過黃憲。。，。近取于身，那麽耳朵有聽音之用，眼睛有視見之明，雙腳有致逮之勞，雙手有護衛之功，功雖在外，而根本還在于心。。，。臣聞三辰不軌，擢士爲相；蠻夷不恭，拔卒爲將。。，。；

當時天下一天比一天混亂，寇賊勢力正強盛，劉陶擔心時局大亂，于是又上疏說：“臣聽說如果事情緊迫則不能平靜地說話，心中痛苦則不能從容。。，。六年，操以紹新破，未能爲患，但欲留兵衛之，自欲南征劉表，以計問彧。。，。今舉俗舍本農，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，遊手爲巧，充盈都邑，務本者少，浮食者衆。。，。

趕上衰弱的君主蒙難，頑賊抗命，這正是葉公子高奮臂而起之時，翟義誓師之日，所以梁衍獻計，山東結盟，而皇甫嵩卻舍棄感天動地的大業，遵守普通人小小的誠信，最終落得在虎口中受窩囊氣，被智士們所笑。。，。劭後追駁之，據正典刑，有可存者。。，。如果讓左衽之虜得以占據此地，堅甲利兵，憑此作亂，這是天下最大的禍患，是國家最深的憂慮。。，。

已經到了莒城，臧霸等人不知道呂布來的用意，堅守莒城拒絕呂布，結果呂布什麽也沒得到就回來了。。，。後拜爲尚書，複止封事曰：夫忠臣憂世，犯主嚴顔，譏刺貴臣，至以殺身滅家而猶爲之者，何邪？君臣義重，有不得已也。。，。？奂少立志節，嘗與士友言曰：“大丈夫處世，當爲國家立功邊境。。，。聖朝既自約厲，左右近臣亦宜從化。。，。

冀愈激怒，乃說太後先策免固，竟立蠡吾侯，是爲桓帝。。，。先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。《白雉詩》：啓靈篇兮披瑞圖，獲白雉兮效素烏。。，。昔姬有素雉、朱烏、玄秬、黃婺之事耳，君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如此。。，。、

宰相府的屬官和孝廉，是士人選拔中地位較高的官職。。，。當時尚書之位缺人，皇帝下诏將大夫六百石以上官員策試應對政事、天文、道術，用成績好的人來補充。。，。、正趕上匈奴入侵並、涼二州，桓帝提拔種禺爲度遼將軍。。，。、這對國家是浪費，對民衆是禍害。。，。